ש: יש לי כמה שאלות ממש קטנות על המחשבות על האנשים.

אליעד: תקשיב בלי הקדמה מה השאלה הראשונה?

ש: השאלה הראשונה היא כזאת תסתכל מגיל צעיר איך שאני זוכר את עצמי אפשר לקרוא לזה שהיו לי בעיות קשב וריכוז, זאת אומרת איפה שהייתי פה הייתי בחלומות במקום אחר והחלומות בשבילי היו יותר אמיתיים מהלימודים מהשיעורים שהייתי צריך והמטרות שהייתי צריך.

אליעד: אני הבנתי.

ש: השאלה היא מתי שנפתחות בפניך שכבות לבושים איך שתקרא לזה אם יש לך נגיד מטרה שאתה צריך לבצע.

אליעד: מטלות? אוקי.

ש: מטלות שאתה רוצה לבצע פתאום נפתחים לבושים שלא הרבה יותר מעניינות מהמטלות כמו שהיו כל החיים.

אליעד: הבנתי.

ש: איך אני מתמודד עם זה?

אליעד: תשובה, הוא שואל שאלה נסביר את מהות השאלה בן אדם שנמצא בתהליך רוחני ופתאום יש דברים שמאוד מעניינים אותו בעניין התפיסתי איך הוא יכול למצוא קשב וריכוז לפתור בעיות יומיומיות.

ש: כן בדיוק.

אליעד: עכשיו זה לאו דווקא לגבי בן אדם רוחני זה כמו לשאול בן אדם שיש לו הזדמנות להרוויח הרבה כסף איך הוא יכול למצוא זמן לשאר המשימות שלו, זאת אותה שאלה בן אדם שרואה משהו מאוד חשוב שמאוד עושה לו טוב איך הוא בכלל יכול לחשוב בראש שלו לפנות קשב וריכוז למשימות יומיומיות.

תשובה הוא בבעיה נכון אין לזה פתרון אם הוא יהיה מאוד רוחני אז הוא יוכל לעשות את שני הדברים בו זמנית, הוא יוכל את אותן הנאות רוחניות שהוא רוצה להשיג שם גם להשיג אותן במטלות היומיומיות. אם תהיה מספיק רוחני אז את כל ההנאות הרוחניות שאתה משיג ממדיטציה ממה שזה לא יהיה תוכל להשיג אותן מלנקות את הרצפה, אם אתה לא יכול אתה גם חייב לנקות את הרצפה וגם רוצה לעשות מדיטציה אז אתה בקונפליקט נכון זאת האמת. קיבלת תשובה הבנת?

ש: הבנתי אבל לא את כל הפרטים, שאלתי פעם שי טובלי הוא גם מורה מהעולם הישראלי שאלתי "תגיד אחרי שמתעוררים אוקי זה קורה אז תגיד אתה איכשהו יכול לשלוט בתהליך?" הוא אמר "שמע".

אליעד: באיזה תהליך אחרי שהתעוררת?

ש: בשכבות.

אליעד: כאן צריך לדייק אחרי שהתעוררת או תוך כדי, תמיד תדייק אחרי או תוך כדי?

ש: בהתעוררות ההתחלתית.

אליעד: התחלתית אוקי.

ש: הוא אמר לי "לפעמים היו".

אליעד: האם אתה יכול לשלוט בתהליך באיזה תהליך?

ש: אז רק שנייה לא, שאלתי "תגיד זה לא מעמיס מדי איך אתה עומד במעמסה וכל זה" אז הוא אמר "שמע לא תמיד לפעמים גם כשאני לא רציתי היקום נתן לי תובנות פתח לי דלתות כשהייתי נגיד במצבים שלא לעניין או לא מתאימים הוא נתן לי כמו זכות". אז איך אתה משלב את הכל בחיים?

אליעד: אז אני מסביר לך.

ש: אני לא הבנתי את השאלה.

אליעד: הוא חזר על אותה שאלה במילים חדשות הוא אמר את אותו דבר, הוא שואל שאלה פשוטה הוא כרגע מעניין אותו יותר לעשות x איך תוך כדי זה הוא יכול לעשות y שפחות מעניין אותו זה מה שהוא שאל, תשובה אי אפשר אתה בבעיה קשה וחמורה ואני מסביר לך שיש פתרון אחד אם תגיע לסוף הדרך אתה תוכל בכל דבר להשיג כל דבר.

מה בא לך להרגיש היום x עכשיו את אותו x אתה יכול להשיג בכל פעולה אתה יכול בכל פעולה שתעשה היום לחוות את אותה תחושה שאתה רוצה להשיג, תבחר מה אתה רוצה להרגיש כאב פחד הנאה תשוקה מה שאתה רוצה כל פעולה בעולם יכולה לספק לך כל תחושה שאתה רוצה ואז פתרנו את הבעיה כי אז אין דבר כזה "לא בא לי על זה כי אני רוצה משהו אחר תחושה אחרת" אתה יכול להגיד לא אם אתה רוצה. עוד פעם אם אתה אומר "אני לא רוצה בוא נצמצם את עצמי ונגיד שפה אני יכול ופה אני לא יכול".

ש: אבל זאת לא התחושה זה תובנות.

אליעד: את כל התובנות האלה אתה יכול להשיג אותן את התובנות ואת התחושות ואת כל זה אתה יכול להשיג מכל פעולה, נגיד לדוגמא שאתה יש לך או לקרוא את הספר "להיות אלוהים" או נגיד ללכת לדואר סתם לדוגמא אם אתה מספיק רוחני אז אתה יכול בדואר ללמוד דברים על עצמך על החיים, על היקום על המציאות מה שזה לא יהיה לא פחות מכל ספר אחר.

אלוהים כתב ספר זה כל מה שיש זה אותו ספר אתה יכול מכל דבר להשיג את אותן מסקנות, הספר "להיות אלוהים" הוא חלק מהספר שאלוהים כתב אלוהים כתב את כל הספרים וזה אחד מהספרים, אם אתה באמת תבין את זה אז אתה לומד כל הזמן אתה בלמידה מה זה משנה אם זה דרך זה או דרך משהו אחר. השאלה בעומק כי בספר "להיות אלוהים" יש לך עומק יותר גדול אבל בעיקרון אתה להשיג את אותו עומק גם בכל תהליך גשמי.

רבי נחמן פעם אמר למישהו "מה אתה חושב" היה מישהו שאמר לו שקשה לו לדבר עם אנשים כי הוא בדיוק כמוך קשה לו לדבר עם אנשים כי הראש שלו מרוכז בדברים עמוקים, אז הוא אמר לו "נכון גם לי הייתה בעיה כזאת" הוא אומר לו "אבל בסוף אתה יכול להגיע למצב שאתה משוחח שיחת חולין ותוך כדי זה אתה לומד תורה" הוא אומר לו "ומה אתה חושב שלהכל באים בבת אחת" כאילו מה אתה רוצה את כל מה שאפשר להשיג בבת אחת לקבל.

תעבוד תזיע תשקיע עד שתגיע למצב שאתה תוכל את כל ההשגות הרוחניות וכו' להשיג אותן בדיבור גשמי שאתה יכול לדבר על דברים גשמיים והמוח שלך יש לך כאילו שתי שכבות פנימי חיצוני ולא משנה מה קורה בשכבה החיצונית בשכבה הפנימית אתה מחובר לאותו מקום.

ש: יפה עכשיו יש לי עוד שאלה קטנה.

אליעד: על זה?

ש: על המשפט האחרון בדיוק, זאת השאלה הבאה שלי בסדר פה שיש מצב שמעתי שיש מצבים בחיפוש הרוחני, אוקי מתי שמהחיצוני מתי שהעומק ושטחיות מתי שהעומק כל כך שואב אותך עמוק כל כך עמוק שאתה יכול לעצום עיניים תוך רגע להתנתק ולחזור אחרי שלושה ימים נגיד לחזור לחיים בחזרה אחרי שבוע.

אליעד: אז מה השאלה משלושה ימים הגעת לשבוע אוקי.

ש: שבוע שבועיים.

אליעד: שבועיים כבר.

ש: אתה נשאב אז שאלתי אם אתה.

אליעד: אז מה קורה בשבועיים האלה.

ש: לא, שאלתי אם אתה מחליט לחיות כאילו פה את החיים לא לנסוע לאיפשהו למנזר ששמה ישמרו עליך.

אליעד: לא בטוח שישמרו עליך יכול להיות שבלילה יהרגו אותך גם כן.

ש: אז איך אתה מפקח איך אתה שולט על זה?

אליעד: על מה איך אתה שולט על מה?

ש: על זה שאתה מתנתק וחוזר או שאתה מתנתק ולא חוזר.

אליעד: אתה שאלת איך אתה שולט על מה?

ש: איך אתה מפקח על ההתעוררות ההדרגתית.

אליעד: לא, איך אתה מפקח על מה איך אתה מפקח להיכנס פנימה החוצה?

ש: להיכנס פנימה והחוצה.

אליעד: תשובה בהתחלה אתה לא יכול לשלוט בזה אתה לא שולט בכלום, אתה לא שולט במה שאתה רוצה אתה לא שולט במה שאתה עושה אתה לא שולט במה שאתה מרגיש אתה לא שולט בכלום, בסוף אתה שולט בהכל אתה מחליט אם להיות קיים או לא אתה מחליט אם לרצות או לא אתה מחליט מה להרגיש מה לחשוב מה להבין מה לדעת הכל זאת התשובה.

ש: רגע ויכולה להיות תשובה נוספת ששמה יש איזשהן ישויות.

אליעד: שום ישויות ושום כלום.

ש: רק שנייה לא יתנו לך להיכנס עמוק מדי ויזרקו אותך.

אליעד: עוד פעם?

ש: יש מצב ששמה זה גם מה ששאלתי ששמה יש ישויות שמפקחות ולא נותנות לך להיכנס עמוק מדי ויזרקו...