תקציר⬅ עצלנות רוחנית, אמונה במורה רוחני, תסכול רוחני, חיפוש רוחני, יאוש רוחני, דרך רוחנית, הארה רוחנית, הדרך של אליעד כהן, תשובות רוחניות, שאלות רוחניות, שאלה רוחנית, תשובה רוחנית הרצאה על עצלנות רוחנית, אמונה במורה רוחני, תסכול רוחני, חיפוש רוחני, ייאוש רוחני, דרך רוחנית, הארה רוחנית, הדרך של אליעד כהן, תשובות רוחניות, שאלות רוחניות, שאלה רוחנית, תשובה רוחנית ועוד⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ איך להגיע להתעוררות רוחנית? איך להתעורר רוחנית? איך להפוך להיות אלוהים? איך לצאת מהשכל? איך להגיע להארה רוחנית? הארה רוחנית אקראית, הארה רוחנית סיבתית, הארה רוחנית קורית מעצמה, איך להירדם? לשנות תודעה - פרומו הרצאה על איך להגיע להתעוררות רוחנית? איך להתעורר רוחנית? איך להפוך להיות אלוהים? איך לצאת מהשכל? איך להגיע להארה רוחנית? הארה רוחנית אקראית, הארה רוחנית סיבתית, הארה רוחנית קורית מעצמה, איך להירדם? לשנות תודעה - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ איך לזהות מורה רוחני מואר? לזהות אדם מאושר, איך לזהות הארה רוחנית? מהי הארה רוחנית? איך להגיע להארה רוחנית? הדרך להארה רוחנית, להפוך מחוייב לאפשרי, תורת ההיפוכים, גמישות מחשבתית הרצאה על איך לזהות מורה רוחני מואר? לזהות אדם מאושר, איך לזהות הארה רוחנית? מהי הארה רוחנית? איך להגיע להארה רוחנית? הדרך להארה רוחנית, להפוך מחוייב לאפשרי, תורת ההיפוכים, גמישות מחשבתית ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... של מורה רוחני, לזהות הארה רוחנית, בן אדם מואר רוחנית, האם הגעת להארה רוחנית? מי הגיע להארה רוחנית? סוף הדרך הרוחנית, האם יש לאן להתקדם? האם סיימת את החיפוש? האם הגעת לסוף? - פרומו הרצאה על מבחן של מורה רוחני, לזהות הארה רוחנית, בן אדם מואר רוחנית, האם הגעת להארה רוחנית? מי הגיע להארה רוחנית? סוף הדרך הרוחנית, האם יש לאן להתקדם? האם סיימת את החיפוש? האם הגעת לסוף? - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... הארה רוחנית? מהי לא הארה רוחנית? איך להגיע להארה רוחנית? מהו אושר אמיתי? למה קשה להיות מאושר? איך חושב אדם מאושר? איך לחשוב כדי להיות מאושר? מה לעשות כדי להיות מאושר? הרצאה על מהי הארה רוחנית? מהי לא הארה רוחנית? איך להגיע להארה רוחנית? מהו אושר אמיתי? למה קשה להיות מאושר? איך חושב אדם מאושר? איך לחשוב כדי להיות מאושר? מה לעשות כדי להיות מאושר? ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... רוחנית, אושר אקראי, אושר סיבתי, הארה רוחנית אקראית, הארה רוחנית סיבתית, סבל אקראי, סבל סיבתי, אקראי או סיבתי, רוחניות סיבתית, רוחניות אקראית, דרך רוחנית - פרומו הרצאה על אסטרטגיה רוחנית, אושר אקראי, אושר סיבתי, הארה רוחנית אקראית, הארה רוחנית סיבתית, סבל אקראי, סבל סיבתי, אקראי או סיבתי, רוחניות סיבתית, רוחניות אקראית, דרך רוחנית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ הארה רוחנית, התעוררות רוחנית, רוצה להגיע להארה, מה באמת אתה רוצה, רצון רוחני, להיות אותנטי, לומר את האמת, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, מהי הארה רוחנית, להרגיש חופשי - פרומו הרצאה על הארה רוחנית, התעוררות רוחנית, רוצה להגיע להארה, מה באמת אתה רוצה, רצון רוחני, להיות אותנטי, לומר את האמת, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, מהי הארה רוחנית, להרגיש חופשי - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מורה רוחני מואר, ללמוד מהשטן, לזהות הארה רוחנית, מורה רוחני שרלטן, ללמוד אצל מורה רוחני, הארה רוחנית, חיפוש רוחני, למצוא מורה רוחני, מדריך רוחני, מורים רוחניים, קושיות על מורה רוחני - פרומו הרצאה על חיפוש מורה רוחני מואר, ללמוד מהשטן, לזהות הארה רוחנית, מורה רוחני שרלטן, ללמוד אצל מורה רוחני, הארה רוחנית, חיפוש רוחני, למצוא מורה רוחני, מדריך רוחני, מורים רוחניים, קושיות על מורה רוחני - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ הארה רוחנית - כיצד תדע עד כמה אתה קרוב להארה רוחנית ולידיעת הטוב האמיתי? הטוב האמיתי הוא השורש של המציאות. הרובד של האחדות של המציאות הוא הטוב האמיתי. אחדות = טוב. פירוד = רע. כאשר הולך לאדם נגד רצונו = פירוד בין המציאות לרצון האדם = רע. כאשר האדם חווה את המציאות דרך הרובד הפנימי ביותר שלה, דהיינו, הרובד שאינו משתנה בה לעולם, אז בעצם לעולם המציאות אינה מתנגדת לרצונו ואז הוא באחדות עם המציאות. הדרך לדעת עד כמה האדם קרוב לרובד ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... אנרגטית, איך לזהות הארה רוחנית? ראיית הילות, קריאת הילות, מורה רוחני מואר, מהי הארה רוחנית? מודעות עצמית, חיפוש רוחני, מהי שלמות אמיתית? מהו אושר אמיתי? - פרומו הרצאה על הילה אנרגטית, איך לזהות הארה רוחנית? ראיית הילות, קריאת הילות, מורה רוחני מואר, מהי הארה רוחנית? מודעות עצמית, חיפוש רוחני, מהי שלמות אמיתית? מהו אושר אמיתי? - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... עצמית, להפוך להיות אלוהים, איך להיות אלוהים? לגלות שאתה אלוהים, הדרך המהירה להארה רוחנית, הדרך היחידה להארה רוחנית, רצוא ושוב, לשלוט במציאות, איך להיות אמיתי? - פרומו הרצאה על מודעות עצמית, להפוך להיות אלוהים, איך להיות אלוהים? לגלות שאתה אלוהים, הדרך המהירה להארה רוחנית, הדרך היחידה להארה רוחנית, רצוא ושוב, לשלוט במציאות, איך להיות אמיתי? - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... / הארה רוחנית - מה קורה רגע אחד לפני שמגיעים אל הארה רוחנית ושלמות? כפי שכבר ביארתי, כל הדברים שיש בעולם, יש בהם חיסרון כלשהו. כי כל דבר, הוא לא כל שאר הדברים. כי לכל דבר יש את ההגדרה שלו. וכל דבר שונה מכל שאר הדברים, לפחות בדבר אחד כלשהו. כך שבכל הדברים שיש ... האדם חווה את המציאות, כפי מה שהיא חווה את עצמה. כי המציאות היא השלמות. וכדי לחוות שלמות, לשם כך על האדם לחוות את המציאות כפי מה שהיא חווה את עצמה. דהיינו, שהאדם ירגיש כאילו המציאות עצמה והוא זאת ישות אחת. ולכל זה מגיעים על ידי חיפוש האמת, שבסופו של דבר מוביל את האדם להבין את המציאות בשלמות, להסתכל על התמונה המלאה מבחוץ, ולהגיע אל השלמות הפנימית. וכפי שכבר ביארתי את כל הנושאים האלו במקומות אחרים. וכאן נסביר, מה קורה לאדם רגע אחד לפני שהוא מגיע להארה אמיתית של אחדות עם המציאות. וכפי שכבר ביארתי, כל דבר יש בו חיסרון ויתרון. כי בכל דבר יש משהו שאין בכל שאר הדברים. ובכל דבר גם יש חיסרון של משהו שנמצא במקומות אחרים, אבל לא אצלו. וכל זמן שהאדם עדיין לא חווה אחדות עם ... ידי הכוח שמנוגד לו. כי כל כוח שיש בעולם, מנסה להשתלט על כל שאר הכוחות האחרים. וכל כוח שיש בעולם, הוא מאוזן בצורה כלשהי, באמצעות כל שאר הכוחות ששונים ממנו. והאיזון המרכזי של כל כוח, הוא על ידי הכוח שמנוגד לו. כי כדי לאזן את החום, לשם כך צריך להשתמש בכוח של הקור וכיו"ב. והנה, שורש החסרונות של האדם, הוא הרצון האישי שלו. כי האדם חי בעולם של תופעות משתנות. והרצון של האדם משתנה כל הזמן. וגם מי שיהיה לו את הכל, הוא תמיד ירגיש חיסרון. משום שהוא ממשיך להיות העבד של ... מתאחד עם הרצון של המציאות. ונמצא אם כן כי הרצון העצמי של האדם כאילו נעלם. וזאת השלמות, כאשר האדם מרגיש אחדות עם המציאות, שאז מתמלאים אצלו כל החסרונות, וממילא יש לו את השלמות. וכאשר האדם מרגיש את האחדות עם המציאות, אז הוא מרגיש סוג של הארה רוחנית. כי האדם כל חייו רגיל לרצות ולרצות. ואין לאדם מנוחה מהרצון העצמי שלו, גם לא לרגע אחד. וכאשר הרצון של האדם מתאחד עם המציאות, דהיינו, כאשר האדם רוצה את המציאות כפי מה שהיא ללא כל שינוי, אז כל הרצונות של ... מרגיש תחושה של שלמות. כי כאשר האדם אוהב את המציאות בשלמות, אז הרצון העצמי של האדם נעלם לגמרי, ואז הכוח של האין רצון, משלים בשלמות את הכוח הנגדי של היש רצון. וכאשר האדם רוצה את המציאות כפי מה שהיא, אז הרצון שלו נעלם, והוא מרגיש סוג של הארה רוחנית וכולי. אלא, שכל הדברים האלו קורים לפני שהאדם מגיע אל השלמות! כי השלמות היא משהו אחר ! ו לפני שהאדם מגיע אל השלמות, אז הוא מרגיש אהבה אין סופית למציאות, ואז הרצון העצמי שלו נעלם לגמרי, ואז ממילא הוא מרגיש אושר וכולי. אלא שזו עדיין לא השלמות האמיתית. כי השלמות היא החיבור של כל ההפכים. כי גם כאשר הכל מושלם ולא חסר שום דבר, גם זה לא מושלם. ז"א כי כל דבר חסר את כל שאר הדברים. וגם כאשר יש את הכל, הרי שעדיין חסר את קיומו של החיסרון. כי הרע והטוב הם שני הפכים. והחיסרון של הטוב, הוא שאין בו רע. וגם כאשר הכל טוב, גם זה לא מספיק טוב, כי עדיין חסר את הרע. והשלמות האמיתית היא, לא כאשר האדם מפסיק לרצות לגמרי, אלא כאשר האדם ממשיך לרצות כרגיל, אבל תוך כדי זה הוא מכיל בתוכו גם את הצד הנגדי, שהוא להיות מרוצה מהדברים כפי מה שהם. כי כל הדברים שיש בעולם, יש בהם חיסרון כלשהו. וגם בשלמות יש חיסרון, בכך שהיא שלמות ולא חוסר שלמות. והשלמות היחידה, היא כאשר מחברים את ההפכים, כי אז יש את הכל באמת. ולחבר את ההפכים, פירושו כאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו בו זמנית רגשות מנוגדים במינונים שונים, שעל ידי זה האדם מכיל בתוכו את הכל כל הזמן, וכל הכוחות השונים מאזנים זה את זה, וזו השלמות. ואי אפשר להגיע אל השלמות, בלי לחבר את ... עצמי שונה משל המציאות, וגם תוך כדי זה האדם מכיל בתוכו גם את הכוח הנגדי, שהוא הכוח של האחדות, דהיינו, שהאדם מרוצה מהכל בצורה אחידה ללא כל שינוי. ונמצא אם כן, כי כאשר האדם חווה בפעם הראשונה את האחדות, אז נדמה לו שהוא הגיע אל השלמות. משום שבאמת הרצון העצמי של האדם נעלם לגמרי, והאדם לא חווה חיסרון כלשהו. וזו אכן שלמות. אבל אחרי השלמות הזאת, עדיין יש שלמות אחרת גדולה יותר, והיא היכולת להכיל גם את ההפך. כי האחדות של המציאות כ"כ גדולה, עד שהיא מכילה בתוכה גם את השינויים, ואף על פי כן האחדות לא נפגמת. וככל שהאדם מתחבר יותר אל האחדות של המציאות, כך הוא מסוגל להכיל בתוכו יותר את הנפרדות ואת השונות של המציאות. כי השלמות היא החיבור של ההפכים. וההארה האמיתית של האדם, היא גדלה כל הזמן. כי אחרי שפעם אחת מבינים את עניין האחדות בשלמות, עכשיו האדם מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים, ועכשיו האדם מסוגל גם להיות עם רצון עצמי וישות עצמית שנפרדים מהמציאות, ואף על פי כן, להמשיך ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ הארה רוחנית - כיצד תדע האם ועד כמה אתה קרוב להארה? איך להגיע להארה רוחנית? מי שיתבונן בעניין יראה, כי לכאורה האדם לא באמת יכול לדעת האם ועד כמה הוא קרוב להארה. ולו רק משום שאין לאדם מושג אמיתי על משמעותה של ההארה. ומי שנמצא בתוך מערה חשוכה ומנסה לצאת ממנה החוצה אל האור, אין לו מושג והוא לא יכול לדעת, האם ועד כמה הוא קרוב אל היציאה או לא. כי לפעמים נדמה לאדם שהוא ממש קרוב לצאת מהמערה החשוכה, אבל הוא רק מדמיין שהוא קרוב. כי הדבר שגורם לו לחשוב שהוא קרוב, הוא רק אשליה בלבד. ולמרות שנדמה לאדם שהוא קרוב, הרי שיכול להיות שהוא רחוק. ויכול להיות גם להפך, שהאדם הוא ממש קרוב לצאת אל האור, אבל נדמה לו שהוא רחוק. ואף על פי שע"פ ההיגיון אין לאדם אפשרות לדעת האם הוא קרוב ועד כמה הוא קרוב להארה, אף על פי כן האדם כן יכול לחוש בכך שהוא מתקרב אל ההארה. והכל תלוי בעד כמה האדם מבין את מהותה של ההארה. והאדם יכול בהחלט לדעת שהוא קרוב להארה, ע"פ הגדרתו והבנתו את ההארה. לדוגמא: אם נאמר שהארה פירושו כאשר האדם מבין את הקשר שיש בין כל הדברים השונים שיש בעולם, הרי שככל שהאדם מתחיל להבין טוב יותר, את הקשר שיש בין הדברים השונים שבעולם, כך הוא יכול לדעת שהוא קרוב יותר להארה. ואם הארה פירושו שהאדם מבין את השורש ואת הסיבה של כל הסיבות, אז ככל שהאדם מבין טוב יותר את הסיבות של התהליכים השונים, כך הוא יכול לדעת שהוא מתקרב אל ההארה. וכיו"ב אם הגדרתה של ההארה היא הגדרה כלשהי, האדם בהחלט יכול לדעת האם ועד כמה הוא קרוב אל מה שהוא חושב שזאת הארה. אלא, שלא תמיד הדבר שנדמה לאדם כהארה, לא תמיד הוא אכן ההארה השלמה. כי כל שכל חדש שהאדם מבין אותו, הוא סוג של הארה. אבל רק הבנת כל הדברים שבעולם, רק היא הארה מושלמת. ולפעמים נדמה לאדם שהוא קרוב להגיע להארה, ואכן הוא מגיע ל⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... כהן במפגש משותף - מורים רוחניים, הדרך אל האושר, 100% הצלחה, דרך לשחרור מהסבל, מצא את ההבדלים, חיפוש רוחני, הארה רוחנית, דרך רוחנית, מורה רוחני, רוחניות, חיפוש עצמי, חלק 1 הרצאה על אליעד כהן במפגש משותף - מורים רוחניים, הדרך אל האושר, 100% הצלחה, דרך לשחרור מהסבל, מצא את ההבדלים, חיפוש רוחני, הארה רוחנית, דרך רוחנית, מורה רוחני, רוחניות, חיפוש עצמי, חלק 1 ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... רוחניות, לימודי מודעות עצמית, קשב וריכוז רוחני, בעיות קשב וריכוז, דרך רוחנית, התפתחות אישית, צמיחה אישית, הארה רוחנית, התפתחות רוחנית, שאלות רוחניות, להתקדם רוחנית - פרומו ש: יש לי כמה שאלות ממש קטנות על המחשבות על האנשים. אליעד: תקשיב בלי הקדמה מה השאלה הראשונה? ש: השאלה הראשונה היא כזאת תסתכל מגיל צעיר איך שאני זוכר את עצמי אפשר לקרוא לזה שהיו לי בעיות קשב וריכוז, זאת אומרת איפה שהייתי פה הייתי בחלומות במקום אחר והחלומות בשבילי היו יותר אמיתיים מהלימודים מהשיעורים שהייתי צריך והמטרות שהייתי צריך. אליעד: אני הבנתי. ש: השאלה היא מתי שנפתחות בפניך שכבות לבושים איך שתקרא לזה אם יש לך נגיד מטרה שאתה צריך לבצע. אליעד: מטלות? אוקי. ש: מטלות שאתה רוצה לבצע פתאום נפתחים לבושים שלא הרבה יותר מעניינות מהמטלות כמו שהיו כל החיים. אליעד: הבנתי. ש: איך אני מתמודד עם זה? אליעד: תשובה, הוא שואל שאלה נסביר את מהות השאלה בן אדם שנמצא בתהליך רוחני ופתאום יש דברים שמאוד מעניינים אותו בעניין התפיסתי איך הוא יכול למצוא קשב וריכוז לפתור בעיות יומיומיות. ש: כן בדיוק. אליעד: עכשיו זה לאו דווקא לגבי בן אדם רוחני זה כמו לשאול בן אדם שיש לו הזדמנות להרוויח הרבה כסף איך הוא יכול למצוא זמן לשאר המשימות שלו, זאת אותה שאלה בן אדם שרואה משהו מאוד חשוב שמאוד עושה לו טוב איך הוא בכלל יכול לחשוב בראש שלו לפנות קשב וריכוז למשימות יומיומיות. תשובה הוא בבעיה נכון אין לזה פתרון אם הוא יהיה מאוד רוחני אז הוא יוכל לעשות את שני הדברים בו זמנית, הוא יוכל את אותן הנאות רוחניות שהוא רוצה להשיג שם גם להשיג אותן במטלות היומיומיות. אם תהיה מספיק רוחני אז את כל ההנאות הרוחניות שאתה משיג ממדיטציה ממה שזה לא יהיה תוכל להשיג אותן מלנקות את הרצפה, אם אתה לא יכול אתה גם חייב לנקות את הרצפה וגם רוצה לעשות מדיטציה אז אתה בקונפליקט נכון זאת האמת. קיבלת תשובה הבנת? ש: הבנתי אבל לא את כל הפרטים, שאלתי פעם שי טובלי הוא גם מורה מהעולם הישראלי שאלתי "תגיד אחרי שמתעוררים אוקי זה קורה אז תגיד אתה איכשהו יכול לשלוט בתהליך?" הוא אמר "שמע". אליעד: באיזה תהליך אחרי שהתעוררת? ש: בשכבות. אליעד: כאן צריך לדייק אחרי שהתעוררת או תוך כדי, תמיד תדייק אחרי או תוך כדי? ש: בהתעוררות ההתחלתית. אליעד: התחלתית אוקי. ש: הוא אמר לי "לפעמים היו". אליעד: האם אתה יכול לשלוט בתהליך באיזה תהליך? ש: אז רק שנייה לא, שאלתי "תגיד זה לא מעמיס מדי איך אתה עומד במעמסה וכל זה" אז הוא אמר "שמע לא תמיד לפעמים גם כשאני לא רציתי היקום נתן לי תובנות פתח לי דלתות כשהייתי נגיד במצבים שלא לעניין או לא מתאימים הוא נתן לי כמו זכות". אז איך אתה משלב את הכל בחיים? אליעד: אז אני מסביר לך. ש: אני לא הבנתי את השאלה. אליעד: הוא חזר על אותה שאלה במילים חדשות הוא אמר את אותו דבר, הוא שואל שאלה פשוטה הוא כרגע מעניין אותו יותר לעשות x איך תוך כדי זה הוא יכול לעשות y שפחות מעניין אותו זה מה שהוא שאל, תשובה אי אפשר אתה בבעיה קשה וחמורה ואני מסביר לך שיש פתרון אחד אם תגיע לסוף הדרך אתה תוכל בכל דבר להשיג כל דבר. מה בא לך להרגיש היום x עכשיו את אותו x אתה יכול להשיג בכל פעולה אתה יכול בכל פעולה שתעשה היום לחוות את אותה תחושה שאתה רוצה להשיג, תבחר מה אתה רוצה להרגיש כאב פחד הנאה ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... זה רשימו? חווית האחדות, הארה רוחנית, ביטול לאין סוף, להתבטל לאין סוף, מה זה כלום? להרגיש כלום, לחוות כלום, להרגיש כלום, איבוד הכרה, אובדן הכרה, חווית מוות, חוסר מודעות, חוסר תודעה - פרומו הרצאה על מה זה רשימו? חווית האחדות, הארה רוחנית, ביטול לאין סוף, להתבטל לאין סוף, מה זה כלום? להרגיש כלום, לחוות כלום, להרגיש כלום, איבוד הכרה, אובדן הכרה, חווית מוות, חוסר מודעות, חוסר תודעה - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לא להירדם במדיטציה, איך להגיע לשקט נפשי אמיתי? נרדם במדיטציה, מה זה שקט נפשי אמיתי? נרדם תוך כדי מדיטציה, רוגע פנימי, שקט פנימי, הארה רוחנית, אושר פנימי - פרומו הרצאה על מדיטציה, לא להירדם במדיטציה, איך להגיע לשקט נפשי אמיתי? נרדם במדיטציה, מה זה שקט נפשי אמיתי? נרדם תוך כדי מדיטציה, רוגע פנימי, שקט פנימי, הארה רוחנית, אושר פנימי - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... ורוחניות, משיכה מינית והארה רוחנית, חשק מיני, אהבה ללא תנאים, למה דתיים מפחדים מנשים? חטא אדם הראשון, חטא חוה, תאוות ניאוף, למה אנשים אוהבים סקס? למה אנשים נהנים ממין? טנטרה, מין רוחני, רוחניות ומיניות עכשיו היו היה איש שרצה להגיע להארה רוחנית שמעת פעם על מישהו כזה? ש: כן. אליעד: יש הרבה אנשים בעולם שרוצים להגיע להארה רוחנית למשהו כזה, עכשיו מה הדבר הכי גדול שמפריע לאנשים שמנסים להגיע להארה רוחנית להגיע להארה רוחנית מה האויב שלהם או מה האויבים אחד הכי גדולים שלהם? ש: האגו. אליעד: אפשר נגיד האגו מה עוד נשים נכון היהדות ממה היא הכי מפחדת. ש: רגע מי שמגיע להארה זה רק גבר אישה לא יכולה להגיע להארה? אליעד: לא משנה אז נשים שרוצות, קודם כל נגיד נשים פחות מחפשות הארה רוחנית נניח אבל נגיד גם אישה שמחפשת הארה רוחנית אז התאוות גברים שלה נגיד נשים שחוזרות בתשובה הן ישר הופכות להיות יותר צנועות זה כאילו ישר הן מקפידות בצניעות ישר הן מקפידות על הנושא הזה למה מה קרה, עכשיו הסיפור בתנ"ך התחיל מזה שכאילו האסון הראשון קרה בגלל אישה נכון? ש: נכון. אליעד: נכון חווה פיתתה אותו הוא לא אחראי אף אחד לא אחראי חווה אחראית היא פיתתה אותו היא נתנה לו לאכול עכשיו האישה זה כאילו היא השטן היא אחראית לכל הצרות בעולם, עכשיו השאלה היא האם זה שדתיים או אנשים רוחניים או נגיד נזירים או כמרים או בודהיסטים או כל אלה שמתנזרים ממין האם יש פה משהו מעבר נגיד לסיפור התנכי או על איזה מיתוס כאילו יש פה איזה משהו מעבר למה הם כל כך מפחדים מנשים למה נשים או תאוות נשים או משיכה מינית או כל הדבר הזה למה זה כביכול איום מאוד גדול על מישהו שהוא מנסה להגיע להארה רוחנית למה דווקא זה. ש: אני יכולה לענות כי המצב הזה בעצם מביא אנשים לא להיות מפוקסים. אליעד: איזה מצב? ש: כשגבר הוא כרוך אחרי אישה והוא באיזשהו מצב בא נגיד של שיא המשיכה כלפיה באותו הרגע כאילו מה שקורה זה שהוא אין לו שליטה הוא מאבד שליטה זה איבוד שליטה. אליעד: נכון אבל למה זה קורה דווקא עם נשים למה זה לא קורה עם כסף יש אנשים שזה קורה להם גם עם כסף יש אנשים שקורה להם בהרבה תחומים. ש: כי זה טבע האדם כי הקטע הספציפי הזה. אליעד: השאלה היא למה מה יש פה. ש: כי הרגעים האלה הספציפיים. אליעד: למה מה ההיגיון בזה? ש: למה כי זה רגעים של חוסר שליטה. אליעד: למה? ש: ככה זה פיזיולוגית. אליעד: למה אבל את בטוחה שככה זה או שאולי יש הסבר ואת לא יודעת מה הוא. ש: אולי יש הסבר מלא. אליעד: יפה אז אני עוד מאט אגיד לך את ההסבר. ש: כי אישה אפשר להאשים כסף זה פחות אפשר להאשים. אליעד: לא קשור עכשיו לא זה לא נכון. ש: זה לא אני זה היא פיתתה. אליעד: לא שנייה רגע זה לא נכון בן אדם נגיד יכול להחליט שדתיים. ש: חוץ מזה איזה מן הארה זאתי שכל מצמוץ של אישה מוציא אותך. אליעד: קחי נגיד את הדתיים מבני ברק אוכל הם אוהבים נכון הם גם בשבת אומרים לא אכלת כל השבוע עכשיו בשבת תאכל תהנה בשביל שבת זה מותר לאכול ואז הם גם נהיים שמנים חלק גדול מהם אבל הצדיקים שמנים אם אתה כל כך צדיק⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... הגדול של השכל, לצאת מהשכל האנושי, לצאת מגבולות השכל, השכל שמעל השכל, השכל של אלוהים, אחדות ההפכים, קפיצה קוונטית, לשגע את השכל, השכל הנקנה, להגיע להארה רוחנית - פרומו הרצאה על המפץ הגדול של השכל, לצאת מהשכל האנושי, לצאת מגבולות השכל, השכל שמעל השכל, השכל של אלוהים, אחדות ההפכים, קפיצה קוונטית, לשגע את השכל, השכל הנקנה, להגיע להארה רוחנית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... המוח, חקר המוח האנושי, איך להיות מאושר באמת? איך עובד המוח האנושי? השכל של אלוהים, הסיפור של אליעד כהן, מדיטציה, מודעות עצמית, עיצוב מוצר, איך להגיע להארה רוחנית אמיתית? אליעד: כשאני הבנתי את מה שהבנתי, אז ממש כל המציאות נעלמה לי. כל מה שאפשר לדעת כאילו הכל התמוגג. למשל ראיתי קיר, העיניים שלי ראו קיר ואני לא ראיתי את הקיר. אפילו הסתכלתי על עצמי ולא ראיתי את עצמי. אני לא ידעתי על הקיר. למשל הכיסא נמצא מול הקיר ומסתכל על הקיר, אך לא יודע שיש קיר, בתפיסה שלנו. זה כמו רובוט שרואה קיר ולא יודע שיש קיר. שאלה: האם זה כמו תינוק? אליעד: לא, כי תינוק שמסתכל על משהו מזהה צבע וצורה, הוא מזהה חוויה. תינוק כשאתה צובט אותו הוא מזהה את התחושה. התינוק בתוך החושים. שאלה: כמה זמן זה היה? אליעד: אני לא יודע, אם אתה לא יודע שאתה קיים, אז איך תדע כמה זמן? אחר כך אתה יכול לבדוק כמה זמן עבר בשעון ממה שאתה זוכר. בדרך כלל בלימוד רוחני רגיל האדם מפריד בין דבר לדבר, למשל הוא אומר שלראות טלויזיה זה לא לימוד רוחני ולכן עדיף לקרוא למשל את הספר להיות אלוהים. הבעיה מתחילה שנניח שאתה מבין את הספר להיות אלוהים, ונניח שלמרות שזה לא אפשרי, שהאדם יבין שזה אחד, אבל הוא לא יכול לחוות את זה לדוגמא. למה? כי אם הוא רואה למשל פרסומת בטלויזיה, באותו רגע הפירסומת ניתקה לו את החוויה של האחד. למשל האדם נכנס לחוויה של האחד, ואם פתאום הוא שומע משהו, כמו השכן שלו צועק, מבחינתו זה מנותק מחווית האחד. אין אצלו חיבור בין הנפרדות לאחדות. יש לו אחדות, אבל האחדות שם ולא פה. הוא לא גם וגם. שאלה: האם הוא מרגיש שהוא קיים? אליעד: הוא לומד בספר שהוא לא קיים, אבל ברור שהוא קיים. אני לא למדתי את הספר להיות אלוהים, והגעתי למה שהגעתי, את הספר להיות אלוהים כתבתי אחרי, אבל בעיקרון יש תהליך שלפחות אני עברתי אותו. אני לא אומר שלא צריך לקרוא את הספר, כי הקריאה בספר מאיצה את התהליך המקביל. אם אני הייתי קורא את הספר, ואחר כך חי את החיים שלי, אז יותר מהר הייתי מגיע לסוף. כי היו לי את ההקדמות של רבי נחמן, ודרכי החשיבה של רבי נחמן גרמו לי לנתח את הדברים האחרים. מה אני רוצה להגיד, שהדבר היה מדורג, קודם כל התעסקתי בלבושים חיצוניים, בהתחלה ראיתי למשל סרטים, אחר התבוננתי ... לדעת, וכל מחשבה שיכולתי לחשוב, התמזגה לי לתוך הדבר הזה. זה לא היה משהו חיצוני. יש כאן שני תהליכים, תהליך אחד חייב לקרות בסוף בכל מקרה, שאתה צריך להגיע לשלמות בשלמות. בסוף התודעה שלך צריכה להתמזג עם משהו אחר, והחיבור אמור להיות בשלמות. להתחבר לשלמות בשלמות, שפירושו להתחבר למקום שאין הבדל בין יש לאין, ואז כל דבר הוא שלם, אבל החיבור עצמו אמור להיות בשלמות. מה זה אומר? שכול השכל כולו, אמור להתחבר ליש ואין. ולכן יש שני תהליכים, כדי שהשכל יתחבר ליש ואין, השכל צריך להכנס לעומק, כי רק בעומק הוא יראה שאין הבדל בין יש לאין. אבל כדי שכול השכל יתחבר לשלמות בשלמות, כל התהליכים צריכים להתחבר לקצה. אם יש תהליך אחד שלא מתחבר לך לסוף, אז אתה לא יכול להגיע לסוף, כי תמיד יהיה לך סוג של הסחת הדעת. אתה תנסה להתרכז ואפילו התת מודע שלך יגיד לך, יש עוד משהו. כדי להגיע לשלמות בשלמות, אתה צריך שהשלמות תמלא אותך בחוויה. ונניח שאתה מתחבר דרך הספר, אבל אם יש פרסומת בטלוזיה ודרכה אתה לא מצליח להגיע לסוף, זאת אומרת שאתה לא מצליח דרכה לראות שאין הבדל בין יש לאין, אז אתה לא בסוף. להגיע באמת למצב שאין הבדל בין יש לאין, זה רק כאשר אתה מגיע למצב שכול מחשבה שנכנסת לך לראש, כל זיכרון שקיים לך בתודעה, כל אפשרות שאתה יכול לחשוב שמשהו יהיה, הכל נעלם לך בתוך אותו דבר. זה כמו סוג של תפיסה שלא משנה מה נכנס בפנים אתה חווה שאין הבדל בין יש לאין. אבל מספיק אם יש מחשבה אחת בעולם שאתה לא רואה איך היא מחוברת לאין הבדל בין יש לאין, אז אתה לא יכול כולך להיות בחוויה של אין הבדל. אני למשל כשאני רואה טליויזיה, אני מחליט איזה מרחק אני שומר מהאחד, וזה הכל בתוך ההגדרות של הנפרדות. ואם אני רואה תהליך, אני בוחר כמה אני רוצה להיות קרוב לאחד, אבל לא משנה איזה תהליך אני רואה, אני מתוכו יכול להגיע לאחד. למשל בטלויזיה, שני אנשים מתווכחים האם לעמוד בצפירה. למשל לאדם רוחני זה יפריע לו והוא יסגור את הטלויזיה, הוא יגיד מה זה משנה וילך לעשות מדיטציה. אבל אם אכריח אותו לראות את הויכוח הוא לא יוכל להיות רגוע. הוא לא יכול מתוך ההתבוננות הספציפית לראות את האחד, כאילו האחד בורח לו. הוא לא רואה את האחד בתוך התהליך הספציפי. מה שאני רוצה להגיד שהמטרה היא שדרך כל תהליך האדם יכול להגיע לאחד. העיקר זה שאתה מגיע למרכז. שאלה: אז זה לא משנה אם השכן צועק, או שהדלקת טלויזיה, האם זה אותו הדבר? אליעד: כן, או אם הרגל שלי כואבת או אם אני מכאיב למישהו, זה לא משנה. זה הכל מחשבות, תהליכים שברמת התהליך אני יכול להחליט האם להגיע לאחד או לשמור מרחק מהאחד. וגם אני יכול להחליט את המהירות של ההגעה לאחד. אפשר להגיע לאחד במהלך ואפשר להגיע בעשרה מהלכים, ואפשר להגיע לאחד באלף מהלכים. למשל אני רואה טלויזיה, ואז שואל, האם אני בטוח? אני לא יודע כלום, ואז מגיע במהלך אחד. ואפשר להגיע לאחד יותר לאט, שואלים למה הוא התכוון? מה השורש? מה הסיבה? ואז הולכים לאט לאט לאחד. אם אדם שואל, האם אני בטוח? והוא לא בטוח ומגיע לאחד, החיסרון של זה שהוא לא יכול לחיות כאן, כי אם הוא מדבר עם מישהו, הוא לא יכול להיות גם בדו שיח וגם באחד. מקודם אמרתי שהאדם יכול במהלך אחד לצאת החוצה, וזה לא נכון, כי אם הוא לא רואה את הדרך הוא לא יכול במהלך אחד לצאת החוצה. המהלך האחד, זה אחרי שסיימת את הדרך, ואז אתה יכול לזנק. אם האחד רק נמצא אצלך ... שמאלה, שזה בעצם לדבר על צורות, ובו זמנית להיות במצב שאין הבדל בין יש לאין, כי אין אפשרות. המנגנון של האדם לא יכול לראות את הצמצום כשלם. והמורה הרוחני שאומר שחייבים לסבול קצת, הוא פשוט לא הבין עד הסוף. והוא נוכל כי הוא בלב שלו יודע שהוא עדיין לא יודע הכל, והוא אומר שהוא יודע הכל. כל זמן שהאדם לא הבין את כל התהליכים הוא לא יודע הכל. אם אדם אומר, חייבים לסבול קצת, הוא נוכל. אני אף פעם לא אמרתי שחייבים לסבול, אמרתי, אפשר לסבול, כדאי לסבול, אבל לא אמרתי שחייבים לסבול, ויש את האופציה לא לסבול בכלל. אני מנסה להסביר איך עובד המוח ולחבר את זה לנושא של האחדות. המוח מוגבל - לתפוס דבר והיפוכו. עובדתית כשאתה מתיחס לצמצום אתה לא מתיחס לאין סוף ולהפך, וגם אתה אף פעם לא מתיחס בשלמות לצמצום ולא מתיחס בשלמות לאין סוף. ולכן, כפועל יוצא, אף אחד לא יכול להיות דבר והיפוכו. הרעיון היא שבחוויה תמיד יש חיסרון. למה? כי אי אפשר לדעת בלי חיסרון. אפשר לעשות מדיטציה, ... בכאילו כמעט אין חיסרון. אבל בשנייה שהפסקת את המדיטציה ולמשל התנעת את הרכב, אתה בחווית ידיעה. זאת אומרת שיש הפרדה בין האחדות לנפרדות. בסוף אתה צריך להבין שאין הבדל בין יש לאין, אתה יכול לקרוא ולהבין את זה, אבל מה שקורה שאתה מבין את זה, בשנייה שהסתכלת החוצה אתה רואה שיש הבדל בין יש לאין. ולמה? כי האין הבדל לא משתקף מתוך התהליך אלא מחוץ לתהליך. אני למשל, כל מחשבה שקפצה לי לראש, אני ראיתי בתוכה, זה סוג של עומק מסויים, ראיתי את האין הבדל בין יש לאין. יש אנשים שאומרים שכדי להרגע הם ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...