תקציר⬅ ... בכוח הפיזי, אנרגיית החיים, חיפוש רוחני, סיגופים, חוסר מוטיבציה, עייפות החומר, חיפוש רוחני, עייפות מנטלית, התפתחות רוחנית, חיפוש עצמי, לחפש את עצמך, התנזרות - פרומו ש: אני רציתי לשאול שאלה מאוד פשוטה ההשפעה של תהליך ההתעוררות הרוחנית. אליעד: העלות. ש: בשכבות ובדרך על הגוף הפיזי על הגוף על אנרגיית החיים אם יש לך כוח פתאום אם אין לך פתאום כוח. אליעד: אני אענה לך. ש: אם אתה יותר נמרץ אם אתה פחות נמרץ. אליעד: הבנתי, לא אתה שאלת כמה שאלות עכשיו אתה שאלת, הוא שאל ככה איך התהליך של ההתפתחות הרוחנית משפיעה על הגוף הפיזי נכון? ש: על התפקוד ביומיום. אליעד: כן ואז אתה שאלת שתי שאלות אתה שאלת האם יש לך יותר או פחות כוח והאם יש לך יותר או פחות חשק נכון? אבל חשק, לא אני אסביר לך אבל גם על זה דרך אגב כבר דיברתי בעבר יש כוח שהוא פיזי. ש: פיזי כוח פיזי. אליעד: מה לדוגמא להרים ... את הבניין שמאלה ואתה תתאמץ בכל הכוח ולא תצליח למרות שאם ממש תרצה אתה תצליח אתה בסך הכל צריך בראש להזיז אותו שמאלה אתה לא צריך לדחוף אותו פשוט בראש שים אותו בצד שמאל ואם תרצה שהוא יישאר שם הוא יישאר שם וזה סיפור אחר. עכשיו אתה בעצם שואל האם ההתפתחות הרוחנית האם תהליך ההתפתחות לא על ההתפתחות, האם תהליך ההתפתחות הרוחני האם הוא משפיע על הכוח הפיזי שנובע משני דברים אז אני אענה לך כפשוטו ברמה הפיזית מה משפיע על הכוח הפיזי שלך לא הקטע של הרצון שמשפיע על הכוח הפיזי, מה משפיע פיזית על הכוח הפיזי? מה אתה אוכל מה אתה שותה והשפעות פיזיקליות כאלה ואחרות עשית ספורט לא עשית ספורט. עכשיו אם במהלך ההתפתחות הרוחנית שלך תעשה שינויים פיזיים כגון צומות תעניות סיגופים חוסר שינה שנת יתר לא יודע מה אז כן זה ישפיע על הפיזי אם לא אז לא, זה לגבי השינוי הפיזי הגשמי אבל יש שינוי פיזי שנובע מחוסר חשק ופה זה אותו דבר אם במהלך ההתפתחות הרוחנית שלך אתה פתאום לא תרצה משהו מסוים פתאום לא יהיה לך חשק לעשות דברים, פתאום תהיה בדיכאון אז זה גם ישפיע על הכוח הפיזי שלך אבל לא בגלל שפיזית אין לך כוח כי זה לא קשור זה רק אם לא תאכל לא יהיה לך כוח אבל בגלל שאין לך חשק אז אין לך כוח. אבל אם במהלך ההתפתחות הרוחנית לא יהיו אצלך תנודות חזקות ברצון אז גם תישאר עם אותו כוח פיזי או במילים אחרות אם במהלך ההתפתחות הרוחנית אתה לא תשנה יותר מדי את התנודות ברצון אלא לדוגמא רק תנסה להבין, שזה גם תנודות ברצון כי רק לנסות להבין זה גם תנודות ברצון אבל בא נניח שפחות יהיו לך תנודות ברצון ותאכל בצורה מסודרת אז לא יהיה לך שינוי בכוח הפיזי. אבל מצד שני לא רק בן אדם שמתפתח רוחנית יש לו שינוי פיזי לפעמים גם אדם שהולך להרוויח כסף לפעמים הוא מרוב שהוא עסוק בלהרוויח כסף הוא פחות אוכל פחות שותה הוא פתאום לחוץ אז גם אין לו כוח פיזי. זאת אומרת כל בן אדם שמתמקד באיזו מטרה אז לפעמים בגלל שהוא מתמקד במטרה הזאת הוא מזלזל בבריאות ולפעמים יש לו פחות חשק לעשות דברים פיזיים אז יש לו פחות כוח פיזי או במילים אחרות ההתפתחות הרוחנית לא באמת משפיעה על הכוח הפיזי שלך. לא בגלל שזאת התפתחות רוחנית כל מטרה בעולם אם בגלל שאתה נצמד למטרה הזאת תאכל פחות יהיה לך פחות כוח ואם יהיה לך פחות מצב רוח יהיה לך פחות כוח אבל זה לא בגלל שזאת התפתחות רוחנית. אתה מבין את הכוונה ואם תגיע להארה רוחנית בא נדבר אז מה קורה בסוף? ש: מה קורה בסוף? אליעד: אתה תגיד לי ומה קורה בסוף? ובסוף אתה ככל האדם אם יש לך מצב רוח באותו יום ואכלת טוב יש לך כוח אם לא אכלת או אין לך מצב רוח יש לך פחות כוח זה כל הסיפור. עכשיו מה זה הארה רוחנית זה משהו אחר זה המקום שבו אתה מבין מאיפה הדברים קורים ואז זה נותן לך את הפריווילגיה לכל מיני דברים כאלה ואחרים. שאלות על הנושא הזה הבנת? ש: פחות או יותר אבל אם לא יהיה, יהיה רק רצון אחד רק להתפתח רוחנית וקבל תובנות. אליעד: אם תאכל פחות יהיה לך פחות כוח אם יהיה לך פחות חשק להרים את המשקולת יהיה לך פחות כוח. ש: אז עם פחות כוח. אליעד: כן אבל זה לא בגלל שיש לך רצון לתובנות רוחניות גם אם היית אומר "אני עכשיו רק כסף" גם אז אין לך כוח לעשות פעולות כי המוח שלך לא רוצה לעשות את הפעולות כי אתה רוצה משהו אחר ואין לך אותו אז אתה נכנס לדיכאון כזה, אתה מבין לא בגלל שאתה רוצה רוחניות זה מחליש אותך בגלל שאתה רוצה משהו שהוא מוריד לך את החשק לעשות דברים. ש: עכשיו אבל יש מצב כאילו לניתוק. אליעד: יש מצב להכל אבל זה לא רק בגלל הרוחני יש מצב לניתוק שבו אתה מתנתק ואין לך כוח להזיז את האצבע ימינה יש מצב להכל אבל זה לא קשור דווקא לרוחני, כל דבר שאתה חושב עליו מאוד הוא יכול להכניס אותך לניתוק שאתה לא יכול לזוז ימינה אתה מבין את הכוונה, אתה יכול נגיד מרוב פחד להתנתק פחד יכול לשתק אותך שמחה יכולה לשתק אותך כל דבר שקורה לך פתאום אתה יכול לקבל התקף לב מרוב שמחה גם יכול להיות הכל יכול להיות. הבנת זאת אומרת זה לא בגלל הרוחני יש לך פחות כוח אם יש לך פחות כוח זה בגלל שפשוט אתה פחות משקיע ברמה הפיזית ופחות יש לך חשק להתעסק בדברים האלה. הבנו? ש: רגע ואיך עם הזמן זה מתאזן כאילו? אליעד: בסוף כשתהיה בריא בנפשך במאה אחוז אז אם תרצה להתפתח ברמה הפיזית ויהיה לך מצב רוח רגיל אז יהיה לך כוח פיזי רגיל אין בזה שום בעיה. עכשיו מה האמת שאם היה לך שכל אז מבחינתך היית מוכן להרוס את הבריאות שלך במאה אחוז בשביל להבין את עצמך זה הכל, אם אתה תבין את עצמך אתה תהיה מוכן לסבול הכל בשביל זה כי אתה תראה שאתה לא באמת סובל תגיד "בשביל להבין שאני לא סובל משום דבר אני מוכן לסבול כל דבר" כי אחרי שאתה מבין שאתה לא סובל אתה אומר "מה אכפת לי כמה סבלתי קודם זה בכלל לא סבל" אבל הפריווילגיה שאתה כבר לא סובל משום דבר. ואף על פי כן אתה לא באמת צריך לסבול אתה יכול אבל לא חייב ואף על פי כן נסה לסבול מדברים אחרים לא ברמה הפיזית תסבול מזה שאתה רוצה להבין את עצמך זה תסבול זה סבל בריא, תסבול מזה שאתה רוצה להיות יותר חכם זה סבל מספיק חזק והוא סבל שיפחות יקדם אותך איפשהו. ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ רוחניות, מודעות עצמית, חיסרון הקיום העצמי, איך להיות מאושר? מורים רוחניים, חיפוש רוחני, לא לדעת שאתה קיים, התעוררות רוחנית, הארה רוחנית, סבל ואושר, מהו קיום? מהו האני? אמת אחרת אליעד: אחד המיתוסים שמסתובבים בשכונה, שיש זייפנים שעובדים על אנשים עיוורים. והמסר שאני רוצה להעביר, שאדם עיוור צריך להזהר שלא יעקצו אותו. ולמה הם מצליחים לעקוץ? בגלל שהעיוור לא רואה את התמונה המלאה. אבל אולי עם תהיה לך ראייה קלושה אולי תקלוט משהו מהעניין. יש הרבה שיטות עוקץ, והשיטה הכי פופולארית היא שיטת הצופה. ומה היא אומרת? תצפה, תתבונן, תשתחרר וכו'. השיטה אומרת שבכל אדם יש חיסרון, ולכן מה שהאדם צריך לעשות זה להיות זומבי, לצפות על המחשבה מבחוץ, לא להאמין למחשבה, זה רק בורות, רק אשליה וכו'. שאלה: וזה נכון, אמיתי, זה רק מחשבה. אליעד: וזה שאתה אומר את זה, זה לא מחשבה? האדם נמצא במלכודת, יש מישהו שתפס אותך והוא מתעלל בך, וזה לא המחשבות שלך, ולא ההזדהות שלך עם המחשבות שלך, וזה לא החיסרון שאתה רואה במציאות וזה לא הרצון שלך לשנות את המציאות. הבעיה המרכזית שלך היא הקיום שלך. ואני עכשיו חושף לך את התרמית. אומרים לך על תזדהה, ... רוצה להסביר שהחיסרון לא נמצא בתוכך, זה לא שיש לך תחושה לשנות את המציאות, זה לא שבתוכך יש חיסרון, או שמולך יש חיסרון, לא, לא, לא. להגיד החיסרון מולי זוהי הסרת אחריות. להגיד בתוכי יש חיסרון זוהי גם הסרת אחריות. לקחת אחריות זה להגיד - אני החיסרון בכבודו ובעצמו. שאלה: אני לא מסכים עם זה. אליעד: ברור, האם בעיה תסכים שהיא בעיה? אתה אומר בא ניקח צעד אחורה, ונראה שהבעייה שם ואני פה. אבל אתה הבעייה אז לא יעזור שתלך צעד אחורה. האדם הוא מקור הבעיה, והשאלה היא, מי אומר שמה שאני אומר נכון? זוהי חבורת עיוורים שאחד הולך אחרי השני. כל עיוור הולך אחרי המורה שלו, והמורה הלך אחרי המורה שלו, וזה רצף, והוא אומר לך מה אתה מטיל ספק במסורת, אנחנו כבר אלפי שנים עושים את זה. הכל נובע כאן מחוסר הבנה בסיסי של המנגנון. יש כאלה שאומרים שאני מדבר משכל, והם מדברים מחוויה, אז אני אומר לך שגם מחוויה ... לא יודע שאני קיים, אז אני לא יכול לדעת שיש שולחן, כי אין מי שיודע. כדי להרגיש / לחוות שאתה קיים, אתה צריך להיות בחווית חיסרון. זאת אומרת שהקיום עצמו הוא חווית החיסרון. אתה רוצה לדעת מי אתה? יש מציאות, מהות אחת, אם יש רק מהות, האם אפשר לדעת / להרגיש שאתה קיים? שאלה: נראה שיש מהות שמודעת לעצמה. אליעד: אני אסביר לך, אבל לפי התפיסה שלך, זה רק הקדמות שאחר כך יש סיפור אחר לגמרי. יש מהות אחת והיא קיימת באופן בלעדי, כשהיא מסתכלת במראה, את מי היא רואה? את עצמה. אבל למזלה הגרוע רק היא קיימת, ואם רק היא קיימת, היא לא יכולה להגיד אני קיימת. מה זה אני, יש לא אני? אין משמעות לאני, אם אין אני. לכן המהות קיימת, בלי לדעת שהיא קיימת. היא קיימת והיא לא יודעת שהיא קיימת. אם יש משמעות לאני, אז יש משמעות ללא אני, אז זה לא אחד. אבל אני מהות, וזה לא יכול להיות שתיים. בתוך המהות הזאת, בדרך כל ... שמכילה אותי, ואז אני קיים. החיסרון בכבודו ובעצמו הוא זה שאומר אני. אם לא היית חסר, לא היית רואה חיסרון במקום אחר. כול החסרונות האפשריים, זה בגלל שההוויה שלך היא חיסרון. הקיום שלך הוא חיסרון. אני לא מדבר על הקיום הראשון, אמנם אין בו חיסרון, אך אין בו ידיעת קיום. שאלה: אתה יכול להבין שאתה הקיום הראשון. אליעד: נכון, אבל כאשר אתה מבין את זה אתה בתוך חיסרון. אתה אומר, אני פעם הייתי מלך ועכשיו אני בכלא, האם זה עוזר לך? אתה עדיין בכלא. המלך החליט להתחפש לעבד, ואמר למישהו תשים לב שהתחפשתי, אבל אותו מישהו אבד, ועכשיו הוא בתחפושת של עבד, ואז לא נותנים לו להכנס בשער ולהיות מלך. הוא יודע שהוא המלך, ... לא יודע - אתה באין חיסרון. בלי לדעת שיש חיסרון, אתה לא יכול לדעת שיש פה שולחן. ויותר מזה, בלי חיסרון אתה לא יכול לדעת שאתה קיים. זאת אומרת שקיומך תלוי בקיומו של חיסרון. כשאתה אומר אני, מי אמר אני? החיסרון של המציאות. למציאות יש אין סוף חסרונות ואחד מהם זה אתה. שאלה: במקביל אתה יכול לדעת מי אתה. אליעד: אתה לא מבין שלדעת זה כבר חיסרון. לא משנה איזה מדיטציה תעשה וכמה תתעמק, אם בסוף אתה מרגיש שאתה קיים, - יש חיסרון. כשאדם אומר שחסר לו משהו, או שאומר שחם לו אז זה אומר שחסר לו קור, כשמשהו מפריע לו, זה נובע בגלל שהאדם עצמו הוא חיסרון. כשאתה אומר אני, פירוש, שיש משהו שהוא לא אני. אני היחיד שנותן לך להיות הראשון, לא לדמיין שאתה הראשון, לא לזכור שאתה הראשון, אפילו לא לדעת שאתה הראשון. אם אתה יודע שאתה הראשון, אז אתה לא הראשון. יש אני יודע שאני חתול, ויש אני חתול, זה שניים שונים. שאלה: בספר אתה מדבר על קיום שהוא ממשי. אליעד: אבל הוא כל כך ממשי, ששם אין הבדל בין ממשי ללא ממשי. גם אם הוא ממשי אז הוא לא ממשי, ואם הוא לא ממשי אז הוא ממשי. שאלה: זה לפני השכל, זה לפני המחשבות. אליעד: זה לא לפני המחשבות, זה אחרי המחשבות. המסר שלי פשוט, לא משנה איך תסובב את הגלגל, תאהב, תשנא, תהיה ילד, תהיה מבוגר, מואר, חשוך, בודהה, אלוהים, יש, אין, לא משנה מה תבחר, אתה עדיין בחיסרון, אם אתה פה יש בעיה. אם אתה פה לא הכוונה לגוף, אלא אם הדבר הבסיסי ביותר שחווה את קיומו, חווה את קיומו, אז כבר יש כאן סוג של חיסרון. שאלה: למה זה לא יכול להיות קיים במקביל? אליעד: כי אתה עדיין לא הבנת מה אמרתי. ליצן שאל ליצן, יש לי תחושה שאני כל הזמן רוצה לשנות את המציאות, מה לעשות עם התחושה הזאת? אז הליצן אמר לו, זו היא רק מחשבה שאתה רוצה לשנות את המציאות, מה אתה לא רואה? אז הליצן אמר לו, נכון נכון זאת רק מחשבה. וזה כמו יעוץ של עיוור שנותן יעוץ לעיוור אחר, מה ... השינוי זה אני. כשאתה אומר אני, פירושו רצון, פירושו שינוי, פירושו חיסרון. אם אתה אומר, אני רוצה לשנות את המציאות, אז אל תרצה לשנות את המציאות, קח צעד אחורה ותתבונן בזה, זה לא אתה. זה כמו אחד שאמר, זה לא אני, אני רק מתבונן בו, ואז אתה יורה ומתברר שירית בעצמך. שאלה: יש אחד שיודע מה קורה, אך לא יודע את עצמו. אליעד: בא נבדוק אם זה נכון. אתה למעשה אומר שאולי יש דרך לדעת שזה קיים, בלי לדעת שאתה קיים. פשוט, אותה ישות איקס, האם היא יודעת שהיא קיימת? האם היא יודעת שיש שולחן בלי לדעת שהיא קיימת? דמיין שולחן, מה שולחן עבורך? שאלה: עצם עם ארבע רגליים. אליעד: איך אתה יודע שזה עצם עם ארבע רגליים ולא עם שלוש רגליים? אתה אומר, אני ראיתי אותו עם ארבע רגליים. בסוף החוויה מתחילה באני. האם אתה יכול לדעת מהי שמש בלי להיות קיים? כל מה שאתה יודע על השמש זה לפי החוויות שקרו לך. אין אפשרות לדעת משהו בלי אני. האם אתה חושב שמישהו יכול לדעת משהו מבלי לדעת שהוא קיים? שזה אומר, לדעת משהו מבלי לחוות חיסרון. שאלה: אני חושב שזה מה שקורה לי. אליעד: אם תפסיק לדעת, מה יקרה? אם אני מוחק לך את כל מה שאתה יודע, מה נשאר? שאלה: קיום שלא יודע את עצמו. אליעד: אני עוד לא הבנתי איך אפשר לדעת משהו בלי לדעת שאתה קיים? מה זה לדעת שיש פה חלון? שאלה: שהשכל מדביק תווית. אבל אני גם מודע לשכל ולכל התוויות. אליעד: האם יכול להיות שהשולחן מודע אלינו? (לא יודע) אבל האם אתה בחוויה שלך, אתה חושב שהשולחן מודע כמו שאתה מודע? או שאתה מודע לחסרונות בשונה ממה שהשולחן מודע לחסרונות? האם יש הבדל בחוויה שלך לבין החוויה של השולחן? ניקח לדוגמא מורה רוחני, האם המורה הרוחני מודע לזה שהוא קיים? האם המורה הרוחני יודע שאני קיים? אני מנסה לחתור לשאלה אחרת, האם אתה רואה פה שולחן? (כן) אתה רואה את המורה הרוחני? (כן) אתה רואה פה את הפיל? (לא) השאלה, האם המורה הרוחני בעיניך, רואה אותי כמו שהשולחן רואה אותי וכמו שהפיל רואה אותי? או שהפיל רואה אותי פחות מהשולחן, והשולחן רואה אותי פחות מהמורה הרוחני? כי אני מדבר איתך על חוויה שבה אתה רואה אותי כמו שהפיל רואה אותי. המורה ה⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... רוחנית, התקדמות רוחנית, חיפוש רוחני, מורים רוחניים, להטיל ספק, לוגיקה, ללכת עד הסוף, הקצה האחרון, להעלים את עצמך, הסיפור של אליעד, גבול השכל האנושי, מאה אחוז - פרומו הרצאה על התפתחות רוחנית, התקדמות רוחנית, חיפוש רוחני, מורים רוחניים, להטיל ספק, לוגיקה, ללכת עד הסוף, הקצה האחרון, להעלים את עצמך, הסיפור של אליעד, גבול השכל האנושי, מאה אחוז - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... רוחניים, להגיע לסוף, ממי ללמוד? ללמוד מהתלמידים, מתי לא ללמד? מורה דרך רוחני, מורה אמיתי, מורה שקרי, האם ללמד? חיפוש רוחני, הארה רוחנית, תלמידים הגונים - פרומו הרצאה על מורים רוחניים, להגיע לסוף, ממי ללמוד? ללמוד מהתלמידים, מתי לא ללמד? מורה דרך רוחני, מורה אמיתי, מורה שקרי, האם ללמד? חיפוש רוחני, הארה רוחנית, תלמידים הגונים - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ חיפוש רוחני, לשאול שאלות, איך לחפש את עצמך, מודעות עצמית, לדבר עם קיר, לשאול באמת, להזדהות רגשית הרצאה על חיפוש רוחני, לשאול שאלות, איך לחפש את עצמך, מודעות עצמית, לדבר עם קיר, לשאול באמת, להזדהות רגשית ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מוחלט, הסיפור של אליעד כהן, לתרגל מדיטציה, מי זה אליעד כהן? הדרך של אליעד כהן, חיפוש רוחני, מורים רוחניים, דרך רוחנית, מודעות עצמית, הארה רוחנית, ארמדיל, מצא את ההבדלים, חלק 2 הרצאה על אושר מוחלט, הסיפור של אליעד כהן, לתרגל מדיטציה, מי זה אליעד כהן? הדרך של אליעד כהן, חיפוש רוחני, מורים רוחניים, דרך רוחנית, מודעות עצמית, הארה רוחנית, ארמדיל, מצא את ההבדלים, חלק 2 ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... הנאה גשמית בגלל חיפוש רוחני - מה לעשות? מה עושים, כאשר החיפוש ברוחניות מוריד מההנאות הגשמיות? חוסר היכולת להפיק הנאה, נגרמת לשני הצדדים. מחפשי הרוחניות לא נהנים מהגשמיות, ומחפשי הגשמיות לא נהנים מהדברים הרוחניים. והנה הכל תלוי בהתעניינות של האדם. וכדי שהאדם יצליח ברוחניות עליו להיכנס לשם עם המחשבה שלו, ולרצות ולהביע התעניינות בכך. וממילא יש לו פחות התעניינות בדברים גשמיים. וכדי שהאדם יצליח להתבונן בדברים הדקים שברוחניות, הרי שעליו להשקיע את כל המחשבה והרצון והאנרגיה בעניין הרוחני, בשאלות של מה התכלית בחיים - למשל - ממילא שאר הדברים לא מעניינים אותו. וזו תוצאה טבעית, כי אם עוד דבר היה מעניין אותך, הרי שהחיפוש והמיקוד הרוחני אינו שלם. והאדם צריך לבחור: מה חשוב יותר בחיים? ליהנות כרגע או למצוא הנאה אמיתית. כי כל הנאה גשמית, גם תוך כדי הנאה עצמה, אינה מעניקה שביעות רצון מלאה. תמיד האדם מרגיש חוסר, ומיד הדבר שחסר לו מתחיל לגדול והאדם מרגיש רע. ומי שבאמת רוצה ליהנות בחיים, עליו לחפש הנאה אמיתית. הנאה אמיתית, היא שהאדם נהנה מכל דבר ודבר בחיים בהנאה אמיתית. ומתי זה קורה? הוא אמור להגיע למצב שבדבר הגשמי נהנה כמו מהרוחני וכן להפך. וזה קורה כאשר אין הבדל בין הגשמיות לרוחניות. אם האדם למשל הולך על ההנאות הגשמיות, אזי עליו להביא עצמו שייהנה מכל דבר ודבר עד הסוף. או שנניח שירצה ליהנות מהרוחניות, אז שילך עד הסוף. כי כאשר הולכים עד הקצה, שם מגיעים לחיבור של הגשמיות והרוחניות. כי יש דבר שפעם הוא בא לידי ביטוי בצורה רוחנית ופעם הוא בא לידי ביטוי באופן גשמי. וכאשר האדם מגלה את החיבור בין הגשמיות לרוחניות, אזי הוא מבין שאין הבדל ביניהם ושהגשמיות לא באה על חשבון הרוחניות וכן להפך. הדרך להגיע לזה היא על ידי הגעה עד הקצה. ואז תבין שהכל אחד, ואז תפיק הנאה מלאה גם מהגשמיות וגם מהרוחניות, כי זה מגיע להשתוות, או אז הוא חווה הנאה שלמה ואמיתית, מכל דבר ודבר בחיים בין הגשמי ובין הרוחני כי בשורש הכל ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... רוחני, המסע אל עצמך, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך, חיפוש האמת, חיפוש האושר, המסע אל האושר, לחפש את עצמך, מודעות עצמית, גשמיות, רוחניות, הדרך אל האושר, משמעות החיים - פרומו הרצאה על מסע רוחני, המסע אל עצמך, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך, חיפוש האמת, חיפוש האושר, המסע אל האושר, לחפש את עצמך, מודעות עצמית, גשמיות, רוחניות, הדרך אל האושר, משמעות החיים - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... רוחנית, התעוררות רוחנית, רוצה להגיע להארה, מה באמת אתה רוצה, רצון רוחני, להיות אותנטי, לומר את האמת, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, מהי הארה רוחנית, להרגיש חופשי - פרומו הרצאה על הארה רוחנית, התעוררות רוחנית, רוצה להגיע להארה, מה באמת אתה רוצה, רצון רוחני, להיות אותנטי, לומר את האמת, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, מהי הארה רוחנית, להרגיש חופשי - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ חיפוש רוחני, מורים רוחניים, מדריכים רוחניים, סיפורי מעשיות של רבי נחמן, שיחת חולין של תלמיד חכם, השכל של אליעד כהן, שיטות רוחניות, דרכים רוחניות, דרך להארה רוחנית, מודעות עצמית - פרומו הרצאה על חיפוש רוחני, מורים רוחניים, מדריכים רוחניים, סיפורי מעשיות של רבי נחמן, שיחת חולין של תלמיד חכם, השכל של אליעד כהן, שיטות רוחניות, דרכים רוחניות, דרך להארה רוחנית, מודעות עצמית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מאבדת בת מלך, סיפורי מעשיות, החיפוש אחרי האושר, הרצון להיות מאושר, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך, מעשה בבת מלך שאבדה, מעשה באבדת בת מלך, רבי נחמן מברסלב, חלק 1 אליעד: סיפור של רבי נחמן בספר סיפורי מעשיות. הסיפור הראשון מעשה איך קוראים לסיפור? מעשה מאבדת בת מלך. מה זה אומר מעשה מאבדת בת מלך? מעשה בבת מלך שהלכה לאיבוד, זה הסיפור. ענה ואמר: בדרך סיפרתי מעשה שכל מי שהיה שומעה היה לו הרהורי תשובה, רבי נחמן אמר שנסעתי בדרך סיפרתי סיפור שכל מי שהיה שומע את הסיפור הזה היה לו הרהור תשובה - שקל לחזור בתשובה, אולי נחזור בתשובה מה יכול להיות? יש רב אחד שמאד כעס שרבי נחמן אמר שכל הרהור תשובה שיש בעולם זה ממנו. הרב הזה כעס למה רבי נחמן אומר שזה בא ממנו, כי זה כאילו מתחרה בו שהוא מחזיר בתשובה. מה האמת האמיתית? שכל הרהור תשובה שיש בעולם בא מרבי נחמן. למה? שאלה אחרת. עכשיו מה\ה נקרא הרהור תשובה, הרהור תשובה לחזור למקום, להגשים את החלום שלך, ללכת אחרי רצונותיך. הרהור תשובה לחזור לרצון המקור. יש כאילו בן אדם שבורח מהרצון המקורי שלו ויש הרהור תשובה, אתה מהרהר אולי אני אחזור בתשובה, אולי אתמסר לעצמי, אולי אלך אחרי הרצון שלי עד הסוף? זה נקרא הרהור תשובה. מעשה במלך אחד שהיו לו שישה בנים ובת אחת. היה מלך היו לו שישה בנים ובת אחת ואותה בת היתה חשובה בעיניו מאד. היתה לו בת שהיתה מאד חשובה בעיניו. והיה מחבבה ביותר, והיה משעשע עימה מאד. לפעם אחת היה מתוועד עימה באיזה יום. היה עימה ביחד באיזה יום ונעשה רוגז עליה. כעס עליה ונזרקה מפיו דיבור שהלא טוב יקח אותך, כאילו - לכי לעזאזל כזה. בלילה הלכה לחדרה ובבוקר לא ידעו היכן היא. יש? והיה אביה מצער מאד, אבא שלה היה מאד מצטער והלך לבקשה אנא ואנא וחיפש אותה פה ושם. זה בעצם הסיפור על האדם עצמו שהאדם עצמו יש בתוכו משהו שהלך לאיבוד ועכשיו אתה מתחיל לחפש. כאילו החיפוש אתה מחפש את עצמך בעצם. עמד השני למלכות מחמת שראה שהמלך מצטער מאד. מה זה אומר עמד השני למלכות? הכוונה המשנה למלך, סגן המלך ראה שהמלך מצטער מאד וביקש שיתנו לו משרת וסוס ומעות על הוצאות. אמר תביאו לי עוזר, וסוס וכסף ואני אלך לחפש אותה. והלך לבקשה. אז מי חיפש אותה? המלך או המשנה למלך? המשנה למלך. מה השכל שבדבר? המשנה למלך זה שרבי נחמן אומר שבתוכך יש מקום שהוא מלך ושהוא לא הולך לחפש את הבת שלו. מי שעוזר למלך למצוא את הבת שלו זה משנה למלך. כאילו השכל היחסי עוזר לך למצוא את עצמך, אבל השכל המוחלט הוא לא מחפש, הלכה - שתלך, משהו כזה. למרות שכתוב שהמלך היה מצטער, אבל בסיפור על הקבצנים בסיפור ה - 13 על שבעת הקבצנים רבי נחמן אומר שהמלך אמר לבן שלו אני רואה שיום אחד אתה תהיה מלך והוא אומר לו ואני מבקש שתהיה שמח גם כשאתה לא מלך, ואם תהיה שמח גם כשאתה לא מלך אני אהיה שמח, אבל אתה לא תהיה שמח כשאתה לא מלך, אני ... נחמן מספר איך המשנה למלך חיפש את בת המלך עד שהוא מצא אותה. והיה הולך אנא ואנא זמן רב, המשנה למלך היה הולך לכל מיני כיוונים, לא בפירוש המילולי - כלומר, מחפש כל מיני אופציות, מחפש פה, מחפש שם, לא הלך לפי איזו מפה מסודרת, זה לא שהיתה לו איזו מפה התחיל לחפש - אמר בוא נחפש... ובמדבריות ובשדות וביערות והיה מבקשה זמן רב מאד. מה זה אומר בדימוי? שהוא לא חיפש אותה רק בעיר, חיפש אותה במדבריות, בשדות, ביערות, מה זה אומר בדימוי? מה לך זה אומר? אם אומרים לך מישהו הלך לחפש את בת המלך במדבריות, בשדות, ביערות, מה זה אומר? איזו חוויה רגשית קופצת לראש כשהוא שומע את הדימוי הזה? איזו חוויה קופצת לך? מה מייצג? ש: מקומות שמחוץ לחברה. אליעד: כל מיני רעיונות, מדבריות, מקומות שאתה יכול למות שמה. מאד מפחידים, מקומות שיש שם חיות רעות, מקומות שאתה לא יודע איך תצא משם, שם הוא חיפש אותה. כאילו ... אחד מן הצד. והיה מיישב עצמו. כאילו היה בתוך המדבר וראה איזה שביל כזה, והיה משיישב עצמו. מה זאת אומרת היה מיישב עצמו? הכוונה חשב בישוב הדעת. בא נחשוב בהיגיון. ועכשיו שאני הולך כל כך הרבה זמן במדבר ואיני יכול למוצאה, אני הולך המון זמן במדבר אני לא יכול למצוא את בת המלך הזאת, אלך בשביל הזה אולי אבוא למקום ישוב - בא נלך בשביל הזה, אולי נבוא למקום ישוב? ותשימו לב לניסוח של רבי נחמן: ראה שביל אחד מן הצד. כאילו ראה איזו סמטה בתוך המדבר. אתה נמצא במדבר ואתה רואה שביל, אולי נמצא בשביל הזה, אולי השביל הזה יוביל אותי למקום ישוב? והיה הולך זמן רב. אחר כך ראה מבצר וכמה חיילות ... את הסוס בחוץ. מה הכוונה הסוס? הסוס הכוונה החומריות. הגשמיות, המרדף אחרי השיגעונות. תשאיר את הסוס בצד בוא תכנס אתה, כי אם אתה תבוא עם הסוס לא יתנו לך להכנס. והיה הולך מחדר לחדר, בלי עיכוב. מה זה נקרא הולך מחדר לחדר? הכוונה שהאדם עצמו כשהוא מחפש את עצמו הוא הולך מחדר לחדר, מה זאת אומרת? הוא כל לפעם מבין עוד הבנה ועוד הבנה ועוד הבנה. נופל לו אסימון, זה כמו חדרים בהבנה אתה מבין משהו ומתוך ההבנה הזו אתה מבין עוד משהו ועוד משהו, כאילו מחדר לחדר. ש: רק שאלה, כל סיפורי המעשיות זה הכל דימויים? אליעד: כן. אנחנו דילגנו על ההקדמה, אם היינו קוראים את ההקדמה היינו קוראים שכל הסיפורים האלה הם רק דימויים. הכל זה דימויים ומשל ונמשל. ובבוא היום את תביני שכל העולם הזה הוא רק דימויים. לא רק הסיפורים הללו, גם כשאת קוראת עיתון זה רק דימויים. זה אל באמת. זה רק דימויים. אוקי. כמו ... אומר בדימוי? מי זו המלכה הזו? בת המלך שפה היא המלכה הכוונה היא שבתוך האדם יש את המקום הפנימי שמחפש, הנשמה, הפנימי, שכאילו בת המלך רואה שבתוך הבן אדם יש את המקום שמחפש להוציא אותה. זאת אומרת בכל כל אדם יש את בת המלך שהלכה לאיבוד, שזה כאילו האושר המוחלט הלך לאיבוד, השמחה המוחלטת, האהבה ה⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ רוחניות אובדנית, רוחניות שקרית, בעיות של מורה רוחני, חיפוש רוחני, מי זה אליעד כהן? נוקם ונוטר, מודעות עצמית, התפתחות רוחנית, רוחניות עכשווית, אנשים רוחניים, התעוררות רוחנית, אושר או סבל הרצאה על רוחניות אובדנית, רוחניות שקרית, בעיות של מורה רוחני, חיפוש רוחני, מי זה אליעד כהן? נוקם ונוטר, מודעות עצמית, התפתחות רוחנית, רוחניות עכשווית, אנשים רוחניים, התעוררות רוחנית, אושר או סבל ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מוחלט, הסיפור של אליעד כהן, לתרגל מדיטציה, מי זה אליעד כהן? הדרך של אליעד כהן, חיפוש רוחני, מורים רוחניים, דרך רוחנית, מודעות עצמית, הארה רוחנית, ארמדיל, מצא את ההבדלים, חלק 1 הרצאה על אושר מוחלט, הסיפור של אליעד כהן, לתרגל מדיטציה, מי זה אליעד כהן? הדרך של אליעד כהן, חיפוש רוחני, מורים רוחניים, דרך רוחנית, מודעות עצמית, הארה רוחנית, ארמדיל, מצא את ההבדלים, חלק 1 ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... את הרע, לאהוב את הסבל, לא רוצה לסבול, להשתחרר מהסבל, מורים רוחניים, אלוהים הוא גם רע, מצא את ההבדלים, אלוהים עושה רע, חיפוש רוחני, חיים רעים, הכל לרעה הרצאה על לאהוב את הרע, לאהוב את הסבל, לא רוצה לסבול, להשתחרר מהסבל, מורים רוחניים, אלוהים הוא גם רע, מצא את ההבדלים, אלוהים עושה רע, חיפוש רוחני, חיים רעים, הכל לרעה ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... כהן במפגש משותף - מורים רוחניים, הדרך אל האושר, 100% הצלחה, דרך לשחרור מהסבל, מצא את ההבדלים, חיפוש רוחני, הארה רוחנית, דרך רוחנית, מורה רוחני, רוחניות, חיפוש עצמי, חלק 2 הרצאה על אליעד כהן במפגש משותף - מורים רוחניים, הדרך אל האושר, 100% הצלחה, דרך לשחרור מהסבל, מצא את ההבדלים, חיפוש רוחני, הארה רוחנית, דרך רוחנית, מורה רוחני, רוחניות, חיפוש עצמי, חלק 2 ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מי אני? מה אני? מודעות עצמית, שורש הנשמה, לפני הנשמה, מהי תודעה עצמית? לפני האני, מה היית לפני שהיית? ממה האני מורכב, להיות הצופה, חיפוש רוחני הרצאה על האני, מי אני? מה אני? מודעות עצמית, שורש הנשמה, לפני הנשמה, מהי תודעה עצמית? לפני האני, מה היית לפני שהיית? ממה האני מורכב, להיות הצופה, חיפוש רוחני ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... עצמית, חיפוש רוחני, מה אתה רוצה, חקירה רגשית, למה אתה חי, מה אתה מחפש, להיות מודע לעצמך, להבין את עצמך, מה אני רוצה מעצמי, מה אני מחפש, חיפוש מטרה בחיים - פרומו שאלה: יש לי סוג של בלבול ותיסכול. אליעד: מה השאלה, תן דוגמא. שאלה: למשל אני רוצה להגיע, ולא יודע לאן. אליעד: אתה רוצה להגיע אבל לא יודע לאן, אבל אתה יודע שאתה רוצה להגיע למקום שהוא. מה הרצון שלך, שביחס אליו יש לך בעיה? שאלה: אם אגיד אני לא יודע, זאת לא האמת. אליעד: אם לא היית יודע כלום, לא הייתה לך שאלה. שאלה: אז אני כן יודע, ואני מבקש ממך שתעזור לי לאתר את זה. היום ניסיתי להבין דברים ולא הבנתי אותם. אליעד: האם מושלם לך כרגע? לא. אז בא ננסה להבין מה לא מושלם לך כרגע. שאלה: אני למשל מחפש מה השכל של משהו מסויים, ואני שובר את הראש. אליעד: תגדיר בבקשה מה מציק לך. תגדיר מה הבעיה. שאלה: לפני שעתיים הרגשתי תיסכול, שאני לא מבין את העסק. אליעד: איזה עסק? איזה מחשבה גרמה לך להרגיש שאתה לא מבין את העסק? מה היה שם? מה אתה מנסה להבין? הבנו שמה שחסר לך זה הבנה. שאלה: אני חווה חוסר ידיעה על העצמי שלי. אולי שמעתי כל מיני סיפורים, שיש סוג של מקום מסויים שאני אמור להגיע אליו, ואז משהו ישתנה אצלי. אליעד: תפס אותך הסיפור. כי אם הסיפור לא היה תופס אותך, לא הייתה בעיה. מה אתה מרגיש שחסר לך בסיפור הזה? שאלה: אני מרגיש שאני לא בטוח בכלום, אני רוצה להגיד משהו אחד שאני בטוח בו במאה אחוז. אליעד: למה אתה רוצה את זה, מהיכן זה נובע, למה חסר לך להיות בטוח? מה הנקודה? שאלה: אולי תכוון אותי בשאלות. אליעד: נתחלי מהתחלה, מתי הרגשת לא טוב? מתי הרגשת שחסר לך משהו? בא ניקח אירוע ונכנס לתוכו פנימה, ונראה מה הבעיה. יש בחוויה שלך תחושת חיסרון, אז בו תוציא את כל מה שאתה יודע על אותו אירוע. בתודעה שלך כרגע יש אירוע / תמונה, תמונה מצב ריגשית שאתה חווה זאת כחיסרון. אז תוציא את כל מה שאתה יודע על האירוע, וכך נוכל לדעת מה בתוכך יוצר את חווית החיסרון. מה היה לפני שעתיים? שאלה: שמעתי הרצאה. ואז שמעתי דברים שפחות הבנתי, והתחלתי לחוות תיסכול. אליעד: עובדתית, ישבת ושמעת צלילים שיש להם משמעות, וחווית שאתה לא מבין את המשמעות, ואז חווית תיסכול. ממה בדיוק? שאלה: אולי סוג של אכזבה מהשכל שלי. אליעד: האם מכל דבר שאתה לא מבין אתה חווה תיסכול? שאלה: לא, למשל אני שומע אדם מדבר סינית ואני לא חווה תיסכול. אליעד: איך אתה מסביר זאת? שאלה: כי מה שאמרת חשוב לי. אליעד: איך אתה יודע שזה חשוב, אולי זה לא חשוב? שאלה: אני מניח שזה חשוב. אליעד: זאת אומרת שאתה לא מבין, ואתה חושב שאתה אמור להבין זאת. אז יש לך חוסר הבנה של מה? למעשה יש לך חוסר הבנה, וכששמעת את ההרצאה נזכרת שיש לך חוסר הבנה. אז מה בדיוק חסר לך? שאלה: כאשר אני שומע הרצאה שלך, אני חווה... איפה היינו? יש לי גם תיסכול שאני לא מרוכז מספיק. חסר לי ידע על עצמי. אליעד: מה אתה חווה שחסר לך לדעת על עצמך? מה חסר לך על עצמך? ההרצאה שלי הזכירה לך שאתה לא מבין משהו על עצמך, אז מה אתה לא מבין על עצמך? שאלה: לא מבין מה התכלית של המעשים שלי. לדוגמא, החיפוש שלי. אליעד: אני מנסה לעשות איתו תהליך של הגדרה ומיקוד, לכן מבקש ממך דוגמא. שאלה: הרבה אנשים כמעט כולם, לא יכולים להצביע מה כואב להם, למה? אליעד: אני אסביר לך למה, כי החיים טובים, והוא צריך לסבך. הוא פושע, במה? הוא מנסה להפליל מישהו, את מי? את אלוהים. אלוהים ברא עולם, ואמר לאדם, לך תסתדר, והאדם אומר, אני חייב למצוא מה אלוהים לא בסדר. והוא אומר, אני לא מרוצה, ואז שואלים אותי, מה לא טוב? ואז הוא אומר, זה משהו אחר, ושואלים אותו, איפה הבעיה? עכשיו אם הוא יבין, הוא יראה שאין בעיה, אבל לא נעים לא שאין בעיה, הרי חייבת להיות בעיה, אז הוא ... הזמן מחליף גירסאות. אני מנסה להעביר אותו תהליך שהוא יצליח להגיד מה הבעיה, תגיד מה מציק לך. אז נחזור אליך, אתה שמעת הרצאה וחווית סוג של חיסרון. אמרת שחסרה לך הבנה על עצמך? איזו הבנה חסרה לך. שאלה: מי אני. אני לא יודע מי אני. אליעד: מה אתה לא יודע מי אתה? מה חסר לך? אתה חושב שמשהו חסר לך, אבל זה לא אומר שחסר לך משהו. שאלה: אני חושב שמשהו חסר. יש לי פחד לאבד שליטה. אני מרגיש שאם אבין את עצמי אהיה יותר בשליטה. אליעד: איך הגעת לזה? מי אמר שזה נכון? מה אתה לא מבין את עצמך? בא נמשיך עם המחשבה שאומרת שחסר לי הבנה על עצמי, ואם היא לא נכונה אתה לא חוזר אליה יותר, בא נעשה הפסקה כמה דקות שתוכל להמשיך לחשוב על ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... מאבדת בת מלך, סיפורי מעשיות, החיפוש אחרי האושר, הרצון להיות מאושר, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך, מעשה בבת מלך שאבדה, מעשה באבדת בת מלך, רבי נחמן מברסלב, חלק 2 אליעד: אנחנו ממשיכים בספר סיפורי מעשיות, בסיפור הראשון של אבדת בת מלך וזה ממשיך כך: אחר כך ראה אדם גדול מאד שאינו מגדר אנושי כלל שאין אדם גדול כל כך. שימו לב, המשנה למלך התחיל לחפש הר של זהב ומבצר של מרגליות, איפה חיפש? במדבר. והוא ראה בן אדם גדול מאד שאינו אנושי. מה זאת אומרת? הבן אדם מגיע לשכל לא אנושי, מה זאת אומרת שכל לא אנושי? מה זה לא אנושי? שבעיניך הוא לא אנושי. כי לראות בן אדם ... שזה נראה לך לא אנושי. מה זה אומר בדימוי? שאתה מגיע לשכל כל כך גדול לאיזו הבנה כל כך גדולה שאתה אומר: רגע רגע, זה שכל לא אנושי, אי אפשר לחשוב ככה, לא זה לא אנושי, אני אשתגע. הבן אדם שמתחיל לחפש את עצמו פנימה הוא הולך במדבר במקום שלא הולכים שם בני אדם, כאילו במחשבות לא הגיוניות, פתאום הוא רואה איזה בן אדם, איזה שכל, איזה משהו, לא הגיוני. ונשא אילן גדול - מה זה אילן גדול? אילן הכוונה שכל. כאילו עץ, אתה ... ועכשיו בעצם אמר לו, לך תשאל את כל הרוחות. למה? כי גם עופות אולי לא מגיעות לכל המקומות בעולם. אבל הרוח הרוח נמצאת בכל העולם. אולי יודעים הם? והלך כמה וכמה שנים לבקש. עכשיו הוא היה צריך ללכת לחפש את האח הנוסף. ומצא עדם גדול גם כן כנ"ל. ונשא גם כן אילן גדול כנ"ל. הכוונה היא שאתה כל פעם עובר משכל אחד לשכל עוד יותר מוזר. לתפישה, אתה אומר אולי אם אני אחשוב ככה אני אהיה מאושר, אולי אם אחשוב כך אהיה מאושר, ... סיפרו לפניך? הבת מלך עבדה עליך. עכשיו, שאם יש בתוך הבן אדם קול שאומר תקשיב, אין דבר כזה. הוא בעצם אומר לו, שהקול שלך עובד על עצמך. כי הרי מי שלח אותך לחפש? הרי יש בתוך הבן אדם תשוקה להגיע למוחלט, להגיע להיות אלוהים, לשלמות. ויש בתוכך קול שאומר לך, עזוב הוא עובד עליך. מה עובד עלי? אני מרגיש כל בוקר חיסרון. מה עובד עלי? כאילו זו תחושה פנימית כזאת שאומרת לך: פה המקום הזה הוא לא טוב. כמו שהבת מלך אמרה ... צריך לשאת בת מלכה אל הר של זהב ומצבר של מרגליות. כאילו, גם כל הרוחות בעולם אמרו לך - אין, יכול להיות שיש עוד רוח אחת שהיא לא הופיע פה ובמקרה ם תחכה לה במקרה היא זו שיש לה את הפתרון. כלומר, התשובה האחרונה שתקבל היא הפתרון. בדיוק הרוח האחרונה שהגיע אמרו מה היית עסוקה? לא תגיע אמרה לו, טוב, הייתי באיזו משימה. אלא אני במקרה נשאתי בת מלך להר של זהב ומבצר של מרגליות. ושמח מאד ושאל הממונה את הרוח, מה יקר ... שיספרו לך את הסוף. עכשיו אפשר להגיד, ובסוף הוא ראה שבכלל אין סיפור. שאין הבדל בין יש לאין. מה זה נתן לך - כלום. מה שאני בא להגיד בסיפור הזה, הסיפור הזה הוא מסופר על כל בן אדם ובן אדם שמחפש את עצמו. יש את השלב שהוא נרדם, יש את השלב שהוא מתעורר. יש את השלב ששואל היכן אני בעולם, יש את השלב שאומרים לו תעשה את זה, ויש את השלב שהוא מתקדם, וכו וכו וכו. והסיפור הזה הוא בעצם הסוג של הדרייב של ההרהור תשובה שתקשיב. לא משנה כמה שנים חיפשת, לא משנה אם כל החיות שבעולם אמרו, כל הרוחות שבעולם אמרו ל - לא משנה. תקשיב אם תחכה מספיק זמן ותשתהה שם, תבוא רוח אחת, היא תשא אותך להר של זהב ומבצר של מרגליות ואם אתה רוצה ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... דרך רוחנית, הדרך של אליעד כהן, מורה רוחני מואר, המירוץ למיליון, לדבר עם סיני, דרך רוחנית, לדעת שאתה אלוהים, דרכים רוחניות, איך להגיע להארה רוחנית, חיפוש רוחני - פרומו הרצאה על קיצור דרך רוחנית, הדרך של אליעד כהן, מורה רוחני מואר, המירוץ למיליון, לדבר עם סיני, דרך רוחנית, לדעת שאתה אלוהים, דרכים רוחניות, איך להגיע להארה רוחנית, חיפוש רוחני - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... צמים בכיפור? זגזוג רוחני, עקביות רוחנית, צום יום כיפור, לצום ביום כיפור, עקביות הכרתית, דיסוננס רוחני, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, איך להיות מאושר? לימודי מודעות עצמית, קורס מודעות עצמית - פרומו הרצאה על למה צמים בכיפור? זגזוג רוחני, עקביות רוחנית, צום יום כיפור, לצום ביום כיפור, עקביות הכרתית, דיסוננס רוחני, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, איך להיות מאושר? לימודי מודעות עצמית, קורס מודעות עצמית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...