תקציר⬅ ... בבנק / חובות - מהי המהות הרוחנית של מינוס בבנק? איך לצאת ממינוס בבנק? מינוס בבנק. מינוס = חסר. מינוס בבנק הוא רק מקרה פרטי של מינוס בחשיבה של האדם. מינוס בבנק מתחיל במינוס ובחוסר של מחשבה. מינוס הוא חסר וחסרון. החובות והמינוס בבנק מתחילים בתחושת החיסרון שיש לאדם מול עצמו. האדם מרגיש וחי בתחושה של חסר. ככל ... חווה טוב ואינה חסרה תחושה של טוב. יחד עם זאת, כאשר האדם לא מצליח לראות את הטוב שבכל דבר, ממילא הוא חסר את תחושת הטוב וזה דוחף אותו לעשות שופינג שסופו המינוס בבנק. כאשר האדם מרגיש תחושה של חסר במציאות שלו ברגע הזה, יש לו 2 אפשרויות בלבד כיצד להרגיש טוב יותר. אפשרות 1 על ידי שינוי פנימי מהותי. אפשרות 2 על ידי שינוי חיצוני. האפשרות של מסע הרכישות והשופינג היא הבחירה באפשרות 2, דהיינו, שינוי חיצוני. כל מסע קניות מתחיל במחשבה שרוצה שהמציאות החיצונית תשתנה. המהות של המציאות עצמה לא משתנה כאשר האדם רוכש משהו. מה שהשתנה זו הצורה החיצונית של המציאות. אושר = מציאת הטוב האמיתי שיש בכל רגע באשר הוא כפי שהוא. הטוב האמיתי נמצא בכל הרגעים בצורה שווה. הטוב האמיתי אינו תלוי בצורה החיצונית של המציאות. כל זמן שאדם חושב שצורה אחת של מציאות טובה יותר ... חסר וחוסר שקט נפשי. כאשר האדם תלוי רגשית בצורה החיצונית של המציאות, הרי שהוא תמיד חי בתוכו בחוסר שקט לגבי מה יקרה אם הצורה החיצונית של המציאות תשתנה. כאשר האדם מסתכל על החיצוניות ומחפש כל הזמן שינויים חיצוניים, על ידי זה נוצרים חובות ומינוס בבנק. יחד עם זאת, קיימת האפשרות לשינוי פנימי מהותי. שינוי פנימי אין פירוש הפסקת השינויים החיצוניים. גם אדם שמחובר באחדות מלאה לטוב האמיתי של המציאות, גם הוא יכול לעבוד / לאכול / לקנות וכולי. ההבדל הוא, כי שינוי פנימי הוא כאשר האדם מקשר תמיד את הרצון החיצוני שלו, לרצון הראשון שלו שממנו נובעים כל הרצונות כולם. כאשר האדם מקושר תמיד במחשבתו לשורש של הרצון שלו, דהיינו, האדם זוכר תמיד את הרצון הראשון שלו שממנו יוצאים ונובעים כל הרצונות שלו, אדם כזה חווה את אותם האירועים בדיוק בצורה טובה. כאשר האדם מקושר לשורש של הרצון, אדם כזה מחובר תמיד לטוב האמיתי שיש בכל רגע כפי שהוא. הוא עושה את מעשיו כי הוא רוצה. אך הרצון שלו הוא אינו חסרון. ז"א הוא נהנה מהדברים כפי שהם ונהנה גם מהרצון כפי שהוא. אדם שמקושר תמיד לשורש הרצון, מרגיש טוב לגבי העבודה בדיוק כפי שהוא מרגיש טוב לגבי קבלת השכר בסוף העבודה. גם אם הוא לא יקבל את השכר בסוף העבודה וגם אם כן, הוא עדיין ירגיש טוב באותה המידה. הוא מרגיש טוב בכל רגע כפי שהוא בלי קשר לרגע הקודם / הבא. ברמה המעשית: לפני שהאדם בודק מה לעשות עם המינוס בבנק, עליו ... ובראשונה על האדם לנסות להבין מהו הרצון הראשון הפנימי ביותר שלו שמניע אותו. ולהזדהות תמיד עם הרצון הזה. כמו כן על האדם לחפש תמיד את הטוב האמיתי שיש בכל דבר ובכל רגע של המציאות כפי מה שהיא באותו הרגע. כאשר האדם סוגר את המינוס שיש בתוכו בשלמות, גם המינוס שבבנק ייסגר יחד איתו. שינוי פנימי ומהותי משפיע על השינוי החיצוני. תתחיל במהות והחיצוני יסתדר ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... / עולם הדממה / עולם המוזיקה - מהי השפה הרוחנית של עולם הרוחניות? אם נתבונן על עניין השפות של בני האדם, נראה משהו מעניין. והוא כי מצד אחד, השפה של בני האדם היא חשובה מאוד. ובלי שפה, בני האדם לא היו יכולים לתקשר ביניהם. ולצורת העניין, גם שפת החרשים היא שפה לכל דבר. ואם לבני האדם לא הייתה שפה כלשהי לתקשר ביניהם, הרי שהעולם שלנו לא היה מתפתח ... ומלואו עם מלא אפשרויות להעביר ולבטא רעיונות שונים. ומה שנדמה לאדם אחד, כטקסט שעוסק בנושא אחד סתמי, נראה לאדם אחר כאיזה קוד מוצפן, שיש בו המון מסרים שונים בנושאים אחרים. וגם לרוחניות יש את השפה שלה. כי בעולם שלנו מתרחשים המון תהליכים. וכלפי חוץ האדם לא מייחס משמעות עמוקה לכל הדברים השונים שקורים בעולם. כי כל דבר שקורה בעולם, יש לו משמעות כלשהי. ולא סתם משמעות, אלא משמעות שמבטאת את האין סופיות של המציאות. ומי שלא מבין את השפה הרוחנית של העולם, הרי שהוא כמו אדם חירש שלא מסוגל ליהנות מהמוזיקה. כי העולם שלנו שר שירה כל הזמן. וכל האירועים שמתרחשים בעולם, הם לא סתם אירועים, אלא הם שיר אהבה, עבור מי שמבין את המילים. כי כל הדברים שקורים בעולם, הם ביטוי של היופי שיש בעולם. ומה שנדמה לאדם אחד כצלילים צורמים, נדמה ... כל הדברים שבעולם. שיש כאלו שבכלל לא מתבוננים על מה שקורה סביבם. ויש כאלו שמתבוננים על מה שקורה סביבם, אבל הם לא מבינים את השפה של העולם. ועל ידי זה הם לא מסוגלים ליהנות מהשפה הרוחנית של העולם. וכמו שיש הבדל בין אדם שדובר שפה כלשהי, לבין אדם זר שלא מבין את השפה, כך גם כל מי שלא מבין את השפה הרוחנית של העולם, גם הוא מרגיש ממש כמו נטע זר בתוך העולם. וזה משום שהוא לא מבין את השפה של העולם. ולכן הוא מרגיש כמו אדם בודד בארץ זרה שהוא לא מבין שם אף אחד. וכאשר אנחנו מדברים על השפה הרוחנית של העולם, אין הכוונה בכך למה שנקרא בשפה העם, השפה הרוחנית והעולם הרוחני. כי כל אלו שנקראים רוחניים, הרי שהם בסך הכל רוצים להיות רוחניים. כי רוחני אמיתי הוא זה שהוא לא מנסה להיות רוחני, מאחר שבעיניו הכל רוחני. וכפי שכבר ביארתי עניין זה במקום אחר. וכאשר אנחנו מדברים על השפה הרוחנית של העולם, הכוונה היא לשפת המשמעות והטוב שיש בכל דבר בעולם. השפה שמאפשרת לאדם להתחבר רגשית לכל דבר בעולם, וליהנות מכל דבר שיש בעולם. ונסביר: כי לכל דבר שיש בעולם, יש לו משמעות כלשהי. והמשמעות של דבר כלשהו, היא תמיד לפי השכל של אותו הדבר. כי על פי צורת מחשבה אחת, לדבר מסוים יש ... את הכללים שלו, שעל פיהם הוא מתנהג. והשכל של העולם, היא בעצם השפה של העולם. ומי שמבין כיצד העולם עובד ולמה באמת דברים קורים, הוא בעצם מבין את השפה של האירועים שיש בעולם. והשפה הרוחנית של העולם, היא ההבנה של מדוע כל דבר הוא כפי מה שהוא ולא אחרת. כי לכל הדברים שיש בעולם, יש שורש אחד. כי כל הדברים שיש בעולם, במהותם הם כולם עשויים מאותו הדבר שממנו עשויים כל הדברים שיש בעולם. והשורש של כל הדברים שיש בעולם, הוא אין סופי. והוא בא לידי ביטוי, בכל אחד ואחד מהדברים שיש בעולם. וכמו שכל הצבעים הם נמצאים בתוך הצבע הלבן, כך גם כל הדברים שיש בעולם, הם בעצם חלקים שונים וצמצומים שונים של המהות של המציאות. ולהבין את שפת המציאות, פירושו שהאדם רואה בכל דבר, את ההשתקפות של האחדות והמהות האין סופית, שנמצאת בכל דבר ודבר. ורק מי שמבין מהי האחדות שעומדת מאחורי כל הדברים, רק הוא יכול לראות את ההשתקפות שלה בכל דבר. כי מי שלא יודע בשלמות מהי המהות של כל הדברים, הוא רק יכול לנסות לדמיין מהי. אבל מי שיודע מהי, הוא ממש יכול לראות אותה בכל דבר ודבר. וכאשר האדם רואה בכל דבר את האחדות שבו, הרי שבעצם הוא מבין את הצורה שעל פיה הדברים מתנהלים. והוא מבין את משמעות הדברים השונים. שזאת השפה הרוחנית של העולם. כי להבין את משמעות הדברים, דהיינו, להבין את הטוב שיש בכל דבר ודבר שיש בעולם, ולהבין את הסיבה של כל דבר ודבר שיש בעולם, זאת הכוונה להבין את השפה הרוחנית שיש בעולם. ומי שלא מבין את הסיבה של כל דבר ודבר שיש בעולם, ומי שלא מבין מהו הטוב שיש בכל דבר שיש בעולם, בעיניו הדברים שקורים בעולם, הם רצף כלשהו של אירועים, שהאדם לא באמת מצליח להבין את משמעות העניין. אבל מי שזוכה ומצליח להבין את שפת העולם, אז בכל דבר ודבר שקורה סביבו, הוא שומע את ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... ולקויי ראיה / כלבי נחייה - מהי המשמעות הרוחנית של כלב נחייה לעיוורים? אם נתבונן נראה, כי אנשים עיוורים ואנשים שיש להם ליקויי ראייה שונים, הם נעזרים לפעמים בכלב נחייה שיזהה את הדרך עבורם. ואם נתבונן על העניין הזה נראה כאן משהו מעניין, והוא שהאדם החכם הולך ומובל אחרי הכלב שהוא כביכול נחשב לפחות חכם מהאדם. וכל זה משום שביכולת הספציפית של הראייה, אותו הכלב נחייה רואה טוב יותר מאשר האדם החכם העיוור שהולך אחריו. ואם נתבונן ... הרי שיש לו יכולות שונות שאין אותם לאדם. והכלב הוא מומחה בתחומו. ובתחומו הוא מומחה יותר מהאדם. וכיו"ב ניתן למצוא דוגמאות רבות לכך שהאדם נעזר במשימות שונות ביכולות של בעלי החיים השונים. כי באותה המשימה, אותו לאותו בעל החיים יש את היכולות שאין אותן לאדם. והמשמעות הרוחנית של העניין היא, שלפעמים הכוח הגדול צריך להיעזר בכוח הקטן כדי להשלים את עצמו. והמשמעות של זה היא, שבכל דבר שיש בעולם, יש בו איזה יתרון כלשהו ואיזה משהו שמייחד דווקא אותו ושהוא לא נמצא בשאר הדברים. ומי שהוא חכם אמיתי, הוא לומד מכל האדם, דהיינו, הוא לומד מנקודת החוכמה המיוחדת שיש לכל אחד ואחד. כי הטבע האנושי הוא, שכאשר האדם זקוק לעזרה כלשהי, הוא הולך למי שהוא חזק ממנו, כדי ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... / הקמת / פירוק שותפות - מהי המהות המעשית והרוחנית של שותפות? במאמר הזה נדבר על נושא שותפויות במובן הפשוט שלו, ולאחר מכן נסביר את המשמעות הרוחנית של העניין. ואם נתבונן על עניין השותפויות, נראה כי בעולם שלנו יש המון שותפויות שונות. כגון לדוגמא שותפות זוגית משפחתית לצורך ניהול קשר זוגי והקמת משפחה, או שותפות עסקית לצורך הקמת עסק וכיו"ב. והסיבה שיש בעולם שלנו שותפויות שונות, היא משום ש"טובים ... וכאשר שני רכבים שנוסעים בכביש מנסים ליצור שותפות, הרי שזה יוצר תאונת דרכים. כך שלא תמיד כל צורת שילוב של שני כוחות, מובילה באמת למציאות שטובה יותר עבור רצונו של האדם. ולכן, לא תמיד רוצה האדם לעבוד עם שותפים. ולפעמים נוח יותר לאדם מסיבות אישיות שלו, לעבוד דווקא בלי שותפים. כי לא תמיד כל שותפות יכולה לעזור לאדם. וכאשר האדם רץ, אם נצרף אליו שותף בדוגמת שק משא, הרי שהשותף הזה יגרום לאדם לרוץ יותר לאט. ולפעמים דווקא כוחו של שותף אחד, מחליש את כוחו של השותף השני. כך שיש גם צדדים שלפעמים רצוי ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... מקבילים - מהי המשמעות הרוחנית של היקומים המקבילים? כפי שכבר ביארתי, כל דבר שיש בעולם, יש בו השתקפות של השכל הכללי שעל פיו מנוהל העולם. וכל תופעה ותופעה שיש בעולם, היא ביטוי של אותו השכל האחד שעל פיו מנוהל העולם. וכאן ניתן נקודה למחשבה על עניין היקומים המקבילים. ותיאוריית היקומים המקבילים ... והיא, שכל תהליך שמתרחש בדבר כלשהו בעולם, הוא מתרחש גם בכל שאר הדברים שיש בעולם. וכל עניין היקומים המקבילים, הוא מתרחש לא רק ברמה הקוסמולוגית, אלא גם ברמה האישית של האדם עצמו. גם מבחינה רגשית וגם מבחינה שכלית. והמהות של היקומים המקבילים ברמה האישית, היא היכולת של האדם להכיל בתוכו את כל מגוון ומרחב הרגשות בו זמנית. כי כפי שכבר ביארתי, השלמות היא כאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים. לדוגמא: להתאהב ולהיות מכור למשהו, זה טוב. אבל יש לזה גם חסרונות. וגם לא להיות קשור לשום דבר רגשית ... כי הכל אחד. וכדי להתקיים בתוך רעיון האחדות שבא לידי ביטוי ברעיון של היקומים המקבילים, לשם כך צריך את הצמצום של היקום האחד שבו האדם חי. שהוא מבטא את העניין שהרצון של האדם מוגדר בכל פעם מחדש, לרצון בודד כלשהו. ובשורש הרצון, הרצון של האדם הוא אין סופי. כי שורש הרצון, הוא חסר הגדרה. כמו האחדות של כל היקומים המקבילים, שהם כישות אחת חסרי כל משמעות. אך כאשר הדברים באים לידי ביטוי בפועל, אז יש את הצמצום וכולי. ועניין היקומים המקבילים הנ"ל, וכל שאר הרעיונות שנראים כמוזרים, וכל הרעיונות שבאים לידי ביטוי בתחום ה"מדע הבדיוני", כולם ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... תחת השפעת סמים ואלכוהול / ריכוז - מהי המשמעות הרוחנית של העניין? אם נתבונן על עניין הנהיגה תחת השפעת סמים ואלכוהול, נראה שיש כאן משהו מעניין. והוא, כי מצד אחד ברור לחלוטין שכאשר האדם נמצא תחת השפעת סמים כלשהי ובכלל זה תחת השפעת אלכוהול, הרי שרמת הריכוז שלו כנהג יורדת. וכאשר רמת הריכוז של הנהג יורדת, ממילא רמת הסיכוי שאותו הנהג יעשה תאונה, עולה. וכפי שאכן מוכיחה בבירור הסטטיסטיקה. ויחד עם ... ולכן נדמה לו שהוא יותר מרוכז. אבל אין אפשר להילחם עם האמת, והאמת היא שלמרות שנדמה לאדם שהוא מרוכז, הרי שבפועל הוא כלל לא מרוכז בנהיגה. ולכן בפועל אם אדם נמצא תחת השפעת סמים ואלכוהול, הרי שבפועל הוא מעורב ביותר תאונות, גם אם הוא ממשיך לטעון שהוא חושב שהוא יותר מרוכז. והמשמעות הרוחנית של העניין היא, שלפעמים האדם טועה בחיים שלו. ולפעמים האדם קולט שהוא הולך בדרך שגויה והוא שומר על עירנות ועל דריכות, דהיינו, הוא בודק וממשיך לחפש את האמת ואת דרכו. אבל ישנם בני אדם, שהם נמצאים בשקר כ"כ גדול, עד שהם כלל לא יודעים שהם משקרים את עצמם. כי יש חולה שהוא חולה כ"כ גדול, עד שהוא מאבד את התחושות שלו, והוא אומר שמבחינתו הוא בכלל לא ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... בלאומילך - מהי המשמעות הרוחנית של תעלת בלאומילך? כפי שכבר ביארתי, בכל דבר ודבר שיש בעולם יש בו שכל כלשהו שכל אחד יכול ללמוד ממנו לחייו האישיים. וכאן במאמר נסביר את השכל שיש בסיפור של תעלת בלאומילך. ובטרם נסביר את המשמעות הרוחנית של סיפור תעלת בלאומילך, נספר את סיפור תעלת בלאומילך. והסיפור: באחד מן הימים, בורח חולה רוח בשם בלאומילך מבית המשוגעים. לאחר בריחתו, אותו משוגע בלאומילך גונב "פטיש אויר" (כלי קידוח) מהעירייה, ומחליט בשביל הכיף של השיגעון שלו, להתחיל לקדוח לפנות בוקר בכיכר העיר. שוטר עירוני שרואה את האירוע, במקום לנסות לשאול את בלאומילך ... בלב העיר. והסיפור מסתיים בכך, שאותו משוגע בלאומילך מסיבות שונות מתחיל להרוס עוד מקום נוסף בעיר. ואותו הפקיד החכם האמיתי שהתריע על כך שכל החפירות האלו, הן בכלל תוצאה של מעשיו של משוגע, אותו דווקא מחליטים לאשפז בבית משוגעים, על הרעיון המשוגע שהוא העיז להעלות. והמשמעות הרוחנית של הסיפור הזה היא, שבתוך כל אדם ואדם יש משוגע אחד, שהוא זה שמניע את האדם לעשות שטויות. ושטויות לצורך העניין, פירושו שהאדם מתאמץ להשיג את מה שהוא לא צריך להשיג. כי לפעמים פתאום צצה באדם רוח שטות שאומרת לו שהוא צריך להשיג איזו שטות כדי להיות מאושר. והשטות הזאת היא בדיוק כמו אותו המשוגע שברח מבית המשוגעים, ושהתחיל את ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... רוחניות - מה חדש בעולם הרוחניות? מה צופן העתיד? מי שיתבונן בעניין יראה, כי כל הזמן מתרחשים בעולם תהליכים שונות ומגמות שונות. והעולם מתפתח כל הזמן. וחלק מההתפתחות של העולם היא גם התפתחות רוחנית. כי הקליפה קודמת לפרי. ומה ששומר על הפרי, זאת הקליפה. ולפני שאוכלים את הפרי, לפני כן צריך לקלף את הקליפה. והחיצוניות קודמת לפנימיות. כי האדם רואה קודם כל את העטיפה החיצונית, ורק אח"כ הוא רואה את הדבר עצמו. ובעולם שלנו מתרחשים תהליכים רבים של התפתחויות שונות. כאשר כל ההתפתחויות שבעולם, כולן מקדמות את ... כי כל דבר מתחיל בקטן. וההתפתחות מתחילה בחיצוניות ורק אח"כ בפנימיות. וכל הכלים וכל צורות החשיבה וכל הרעיונות שיש בעולם, לגבי ההתפתחות החיצונית של העולם, כל אלו הם הבסיס לצורת החשיבה הבאה של העולם, לגבי ההתפתחות הרוחנית שלו. והנה, כאשר עץ צומח, לא כל הפירות גדלים בבת אחת. ויש פירות שגדלים לפני פירות אחרים. וכך גם בעולם, לא כולם מחכים לכך שהעולם יתפתח רוחנית, ויש כאלו שהם רצים יותר מהר לסוף התהליך, והם כבר מתפתחים מבחינה רוחנית ואישית, שזאת הרי התכלית הסופית של כל ההתפתחות החיצונית. כי כל ההתפתחות המדעית והטכנולוגית וכל ההמצאות וכל הרעיונות שיש בעולם, כולם תכליתם בסופו של דבר, לגרום לבני האדם להיות יותר מאושרים. והמקום שאליו כולם שואפים להגיע, זה אל ההתפתחות הפנימית והאישית של כל אחד ואחד. וכפי שאמרנו, החכם רואה את הנולד, ויש בני אדם שהם כבר נמצאים בעתיד הרחוק, והם כבר עוסקים בנושאים של התפתחות רוחנית והתבוננות פנימית. וכל אחד חי כבר בעתיד הרחוק, לפי כמה שהוא מפותח רוחנית וקרוב אל התכלית הסופית של האדם, שהיא להיות מאושר וכולי. וכאשר האדם עוסק בנושאים של רוחניות, אז בהתחלת הדרך האדם מגלה המון דברים חדשים. כי כל נושא חדש שאותו לומד האדם, בכל נושא חדש עיקר הלימוד הוא קצת אחרי ההתחלה. כי בהתחלה ממש, כל ההתחלות קשות והאדם לא מבין שום דבר. ואחרי נקודת ההתחלה, אח"כ האדם פתאום מגלה עולם חדש ומגלה המון דברים חדשים. אבל ככל שהזמן עובר, כך קצת הלמידה וההתפתחות של האדם יורד והופך להיות קשה יותר. כי לכל דבר בעולם יש סוף. וההתפתחות הרוחנית של האדם, גם לה יש סוף. כי ההתפתחות הרוחנית של האדם, היא תלויה באיך שהאדם מתייחס למציאות. וצורת ההתייחסות של האדם למציאות, היא תלויה בידיעות ובהבנה של האדם על המציאות. וכמות ההבנה של האדם את המציאות, היא סופית. וכאשר האדם נכנס לעולם הרוחניות, אז בהתחלה כמובן הוא לא מבין מה רוצים ממנו. בדיוק כמו כל אדם שמתקשה ללמוד את האותיות ואת צורת הדיבור של כל שפה חדשה. שעיקר הקושי הוא בהתחלה וכל ההתחלות קשות. ואחרי שהאדם עובר את נקודת ההתחלה, אז בד"כ האדם מרגיש תחושה של "הארה" והאדם מרגיש שהוא "מצא את האור" והוא מרגיש שהוא יצא מאפילה לאורה ומחושך לאור גדול. והתחושה הזאת היא נכונה. כי עיקר השמחה של האדם, היא מההתחדשות של השכל שלו. וכאשר האדם נכנס לעולם של רוחניות ומגלה שכל חדש, ועולם אין סופי של מידע ושל צורת חשיבה חדשה. על ידי זה התודעה של האדם מתלהבת מאוד, והאדם מרגיש סוג של התעלות רוחנית ושמחה ואושר ואופוריה וכולי. כי כאשר האדם נכנס לאיזה דבר חדש, וכאשר האדם מגלה פתאום מרחב גדול מאוד של רעיונות ושל תובנות ושל צורת חשיבה מעניינת, על ידי זה האדם מתלהב מאוד, והאדם מרגיש מואר ומאושר. וכך ממשיך לו האדם בהתפתחות הרוחנית שלו, והאדם מתקדם ומתקדם, עד שהאדם מתחיל להרגיש שמשהו חסר לו, ושהדברים מתחילים לזוז יותר לאט. והדבר דומה לילד קטן שלומד ללכת. שבהתחלה הוא מתקשה ללכת והוא נופל וכולי. ואח"כ הוא לומד ללכת. ואח"כ הוא לומד לרוץ. ואח"כ הוא רץ יותר ויותר מהר. עד שהוא מתעייף, וקצב הריצה שלו יורד. עד שבסופו של התהליך האדם מתקשה ללכת, ועד שבסופו של דבר, האדם מפסיק לא רק ללכת, אלא מפסיק גם את כל שאר הפעילויות שלו, כאשר הוא עוזב את העולם הזה. וכאשר האדם נכנס לעולם הרוחניות, בהתחלה הוא מתקשה ללכת בו, ואח"כ הוא רץ בו, ואח"כ קצב ההתקדמות שלו יורד ודועך, וכל התפתחות רוחנית דורשת מאמצים מאוד גדולים, והאדם מרגיש שכבר אין לו להיכן להתקדם, עד שבסופו של דבר, האדם נתקע על נקודה אחת, וכמעט ולא מתקדם ממנה. והדבר דומה גם לאדם שמקים עסק. שבהתחלה זה קשה. ואח"כ זה מצליח. ואח"כ זה מצליח בגדול. אבל, ככל שהזמן עובר, כך קצב הגידול העסקי של העסק יורד. וחברות סטארט אפ וחברות חדשות, קצב ... כי אחרי שהאדם כבר ממש את הפוטנציאל שלו, עכשיו קשה יותר להתקדם. וכיו"ב בכל שאר התחומים. שככל שמתקדמים יותר ויותר, כך מגיעים בסופו של דבר, לנקודה שבה ההתקדמות מתחילה להיות יותר איטית ויותר קשה. וכאשר האדם מתקדם רוחנית, אז בסופו של דבר, הוא מגיע לנקודה של מיצוי, שבה הוא מבין שגם הרוחניות צריכה לעבור סוג של התפתחות פנימית, ושצריך סוג של רוחניות חדשה, כדי להרגיש תחושה של הארה וכולי. וכפי שניתן להבין, כל תוצאה שיש בעולם, היא סיבה של דבר אחר. וכל ההתפתחות החיצונית של העולם, היא הקדמה להתפתחות הרוחנית. וגם ההתפתחות הרוחנית של האדם, גם היא הקדמה ומבוא להתפתחות רוחנית נוספת. ומי שרוצה להגיע לתחושה של הארה מתמדת, עליו להתחדש כל הזמן. ומי שרוצה שקצב ההתפתחות שלו יגדל כל הזמן, בצורה יותר ויותר גדולה, מאשר בפעם הקודמת, עליו למצוא איזה מאגר אין סופי של ידע ושל הבנה, שככל שהאדם מתקרב אליו יותר, כך העוצמה שלו גדלה. והדבר דומה לכוח המשיכה של כדור הארץ. שככל שדבר קרוב ... הארץ. אבל, גם כדור הארץ עצמו נמשך אל שאר הכוכבים שסביבו כידוע. והמשמעות של זה היא, שגם כאשר ישות אחת נטמעת בתוך הישות השנייה, הרי שגם אז יש אפשרות למשיכה והתקדמות. והרעיון הוא, שגם אחרי שהאדם מגיע לקצה של ההתפתחות הרוחנית, גם אז יש להיכן להתקדם. כי לכל סיבה יש סיבה ושורש. ולכל סיבה ושורש, יש סיבה אחרת שקודמת לה ושהיא השורש שלה וכך עד אין סוף. וכל דבר גדול, יש דבר אחר שגדול ממנו. וכל התפתחות רוחנית ופנימית, היא רק ההקדמה של ההתפתחות הפנימית והרוחנית הבאה. כי מה שנקרא אצל האדם התפתחות רוחנית, זה הכל חיצוניות והקדמות ביחס להתפתחות ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ רוחניות - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם? הפעם נדבר על החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם, זאת אומרת כולן! בכל דבר שבעולם יש חסרון, כיוון שבכל דבר שמציאות שמגדירים אותו, יש בו חסרון, כי הוא מגדיר את עצמו כנפרד, ומבטל את הדבר האחר. כמו כן יש גם יתרון בכל דבר, כי הוא שונה משאר החלקים. והמציאות היא היחידה שאין בה חסרון, המציאות כישות אחת היא מלאה ולא חסרה דבר, כי כל הדברים וכל האפשרויות כלולים בתוכה. ונחזור לשיטות הרוחניות, כל שיטה אומרת תחשוב כל וכך, או תנהג כך וכך ותגיע. אך היא אינה מכילה בתוכה את ההפך. אין בה את שאר הדברים ששונים ממנה. וכל דבר ודבר שקיים בעולם מתהווה מאותו הדבר. זאת אומרת שיש דבר, שממנו כל הדברים עשויים, והוא בא לידי ביטוי כל פעם בצורה אחרת, ובכל דבר ודבר יש את הפוטנציאל של כל הדברים בעולם, יש בכל ... זה השקר היחיד שאני חייב להשתמש בו, כי מצד האמת, אין מה להגיד בכלל, כי הכל כלול, והמציאות מכילה את הכל, כך שאין גדרות או הגדרות, ואז גם אין שימוש במילים שקר או אמת וכדומה. ונחזור לעניין החיסרון שיש בשיטות הרוחניות, החיסרון, שכל שיטה רוחנית אינה מאפשרת למצוא את ההפך שיש בדבר, גם בלחפש את הטוב יש חיסרון, כי אם הכל טוב, אז גם בלא טוב יש טוב, אז למה מלכתחילה לחפש את הטוב אם הכל טוב. וגם בבודהיזם מלמדים להגיע למקום שאין סבל, אבל כרגע האדם סובל, אז מה? להילחם? ומלחמות שנלחמות במלחמות זהו אותו הרעיון, והחיסרון הוא ההגדרות של כל דבר שזה טוב וזה רע, ... לא נכון, כי המציאות היא גם השלם וגם החיסרון, וגם ההכלה של כל ההפכים ושל כל דבר עם הגדרה או בלי הגדרה. ושיהיה לכולם המשך יום של שלמות אמיתית, שיש בה גם חסרונות, ואף על פי כן הכל שלם אחד. מה החיסרון של כל הדתות הרוחניות בעולם? בכלל זה, כל השיטות הרוחניות בעולם! מי שיתבונן בשיטות הרוחניות בעולם יבחין שבכולן חיסרון אחד, חיסרון די פשוט. החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם נובע מהחיסרון של כל הדברים בעולם. כפי שהסברתי יותר מפעם אחת, בכל דבר בעולם יש חיסרון. מה למשל החיסרון של יד ימין שלי? שהיא אינה יד שמאל. בכל דבר בעולם יש חיסרון. החיסרון הוא ההגדרה שלו. כאשר אנחנו מגדירים משהו אנחנו מגבילים אותו, מבודדים אותו משאר הדברים. למשל, כאשר אדם אומר "אני", מה החיסרון ... בעולם היא המציאות כישות אחת, כי היא מכילה בתוכה את סך כל הדברים. אם נסתכל על המציאות, כלומר, כל מה שנמצא כישות אחת, נראה שבכל מה שנמצא יש את השלמות. כי כל מה שנמצא מכיל בתוכו את הכל. עכשיו נחזור לנושא השיטות הרוחניות. החיסרון הוא בכך שאין בהן את ההפך שלהן. כלומר, כל שיטה רוחנית יש לה את החשיבה שלה. שיטה אחת מציעה תחשוב כך וכך, שיטה אחרת מציעה אחרת. החיסרון של שיטה שמציעה לחשוב בצורה מסוימת הוא בכך שאינה מאפשרת לאדם להכיל בתוכו את ההפך. לדוגמה: נאמר מחשבה חיובית. תראה את הטוב, תסתכל בחצי הכוס המלאה וכו'. החיסרון כאן מאוד פשוט. האדם בתוכו, כל דבר ודבר עשוי מאותו דבר. כלומר, סך כל ... את הפוטנציאל של כל שאר הדברים. כלומר, כל אדם יש רגש אהבה ורגש שנאה, גם רגש לכעוס וגם יכולת לוותר, גם יכולת לחשוב חיובי וגם יכולת לחשוב שלילי, גם יכולת להסתכל על חצי הכוס המלאה וגם על חצי הכוס הריקה. כל שיטה רוחנית שאומרת לאדם להתמקד בכוח מסוים שבו, לדוגמה, תחיה רק את הרגע הזה, תחשוב רק חיובי, תחפש רק את הטוב... כל שיטה ושיטה יש בה חיסרון. אפילו לשיטה שלי לפיה יש לחפש רק את האמת, גם בה יש חיסרון. למה? החיסרון הוא שלילת הדבר השני. אבל לכל דבר יש זכות קיום כי המציאות מכילה גם אמת וגם שקר. גם טוב וגם רע. בכל דבר בעולם ... כך שמצד האמת האמתית של המציאות אי אפשר להגיד שום דבר. כל דבר שתגידו יהיה לא נכון, או במילים אחרות, כל דבר שתגידו נכון באותה מידה, ולכן גם שום דבר לא נכון, כי כל דבר שולט בהפך שלו. נחזור לעניין החיסרון בשיטות הרוחניות. בכל שיטה רוחנית לא מאפשרת לאדם להכיל בתוכו את ההפך של אותה שיטה רוחנית. כל שיטה רוחנית! גם כשאומרים למישהו "תחפש רק את הטוב", גם בזה יש חיסרון. למה? כי בתוך כל אחד יש רצון לראות גם דברים רעים. אם אדם יחפש רק את הטוב, אז למה בכלל הוא צריך לחפש את הטוב? הרי אם הכל טוב, אז למה בכלל לחפש את הטוב? כשאומרים שהכל טוב פירושו שגם לא למצוא את הטוב זה טוב, אז למה לחפש את הטוב? כאשר בן אדם נלחם נגד מלחמה, אז אתה נלחם נגד המלחמה. אם אינך רוצה להילחם אז אל תילחם נגד המלחמה. כל אדם שאגדם עושה תמיד שולל את ההפך שלו. זה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם. כל שיטה ושיטה תמיד שוללת את ההפך. היא שוללת ולא מסוגלת להכיל בתוכה את ההפך. לדוגמה, הבודהיסט אומר "אל תתחבר רגשית. לא תתחבר רגשית, תחשוב בצורה כלשהי ולא תסבול". כלומר, כדי לא לסבול איני מסוגל להכיל בתוכי את ההפך. זה החיסרון. אם בכל זאת ברצוני לעשות את ההפך, מה אז, עלי לסבול? בכל דבר בעולם יש חיסרון. החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם הוא בכך שאין בהם את ההפך. המקום היחיד שאין בו חיסרון הוא הפרספקטיבה של האחדות, שצריכה לבוא מתוך האדם כי אי אפשר להגדירה. אם תגדיר למעשה הגבלת אותה ואז שוב הפרדת אותה משאר הדברים ושוב יש בה חיסרון. באחדות של הדברים האדם צריך להגיע בסופו של תהליך למצב שבו הוא חווה את הכל. למצב שבו לא יחפש את ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... של ההפכים - מהו הסוד שאחראי ל כישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם? במאמר הזה נבאר מהו סוד הכישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם. כי בעולם שלנו יש הרבה שיטות רוחניות, אך אף אחת מהן לא יכולה להוביל את האדם אל השלמות. ולא שאף אחת מהן לא הובילה אף אחד אל השלמות, אלא שמבחינה עקרונית אף אחת מהן לא יכולה אפילו לא ברמה התיאורטית להוביל את האדם אל השלמות. והעניין הוא, כי בעולם שלנו אין שלמות. כי כל דבר שקיים, מעצם קיומו יש בו חיסרון. משום שברגע שישות כלשהי קיימת, הרי שאין בה את כל שאר הדברים שהיא שונה מהם. לדוגמא, ... ממה שהוא רוצה. ובכל דבר ודבר שיש בעולם יש בו חיסרון. ואם האדם בוחר להיות פרוש מהעולם ולהתנזר מהעולם, אז חסר לאדם את הדרך ההפוכה, שהיא הדרך שממנה האדם מתרחק. כי לכל דרך שאליה האדם הולך, הרי שהוא מתרחק מכל שאר הדרכים בכלל, ומהדרך הנגדית בפרט. וכל דרך רוחנית שקיימת בעולם, החיסרון שלה הוא, שהיא בעצם לא מכילה בתוכה את הדרך ההפוכה שלה. ולכל דרך רוחנית יש את מודל האושר שלה. ומודל האושר של כל דרך רוחנית, הוא מצב האושר כפי שאותה דרך רוחנית אמורה להוביל את האדם אליו. וכל המודלים של האושר של כל הדרכים הרוחניות, הם כולם תיאור למצבים שונים של סבל. ולמרות שנדמה לאדם שהאושר ושגן עדן שמבטיחים לו זה דבר טוב, הרי שמצד האמת בסך הכל מרמים אותו בשקר, שאם הוא יגיע לסוף הדרך, אז הוא יגלה את השקר. כי יש שלמות. והשלמות היא להיות כל הדברים בבת אחת. דהיינו, שהאדם מצד אחד יוכל לדוגמא גם להיקשר רגשית לכל מיני דברים עד לרמה של התמכרות חולנית ואובססיבית, ושבו זמנית האדם גם ... שלמה ומושלמת. ואילו היה יכול האדם להיות גם וגם שני הפכים בו זמנית, הרי שרק אז היה האדם מאושר. כי אז היה יכול האדם גם לחוות רצון ותשוקה לעולם, אבל גם לשמור על עצמו מפגיעה רגשית, על ידי זה שהאדם היה יכול לחוות חוויה של חוסר רצון מוחלט. וכל הדרכים הרוחניות שיש בעולם, מציעות לאדם לאמץ איזו שיטה כלשהי. וכל שיטה ושיטה שיש בעולם, יש בה חיסרון. והחיסרון של כל שיטה שיש בעולם, הוא שאין בה את כל הדברים ששונים ממנה. כי במציאות שלנו יש המון דעות. ומאחר שהמציאות שלנו היא השלמות, הרי שבכל דעה ודעה שיש בעולם, הרי שיש בה שלמות. וכאשר האדם הולך בדרך רוחנית כלשהי, הרי שבעצם הוא מתרחק מהשלמות, על ידי זה שהוא בוחר בדעה אחת יותר מאשר בדעה אחרת. כי כאשר האדם הולך בדרך רוחנית כלשהי, הוא בעצם מתרחק מהשלמות של המציאות, שהיא מצידה מכילה את כל הדעות. ובכל מקום שאליו יגיע האדם, גם שם הוא לא יחווה שלמות. כי הוא תמיד יהיה חסר את כל שאר הדברים. כי כאשר לדוגמא האדם עובד, אז הוא מרגיש את זה שהוא זקוק לחופשה. אך אם יתנו לאדם להיות רק בחופשה, אז הוא ירגיש שהעבודה חסרה לו. וכאשר לדוגמא האדם רווק, אז הזוגיות חסרה לו. וכאשר האדם נמצא ... שאין לו כסף, גם הוא לא יכול לאזן את עצמו ולהרגיש כאילו הוא הכי עשיר בעולם. וכל שכן שהדבר אינו אפשרי בו זמנית. כי האדם לא יכול בו זמנית להרגיש דבר והיפוכו. ולכן לעולם האדם לא יכול להרגיש שלמות. והדבר הזה הוא סוד ההפכים, שאחראי לכישלון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם. כי הבודהיזם לדוגמא הוא ההפך של ההדוניזם (נהנתנות). ובכל אחת מהשיטות, יש חיסרון ויתרון. ומי שהולך בדרך אחת כלשהי, הוא מפסיד את היתרון של הדרך ההפוכה. כי אם באמת רק אחד מהצדדים היה צודק, ז"א אם לדוגמא רק ההדוניזם היה צודק, הרי שכל הבודהיסטים היו מגלים את השקר שיש בדרך שלהם, והולכים להיות הדוניסטים. ואם ההדוניזם היה שקר מוחלט, אז כל ... הסיבה הראשונה שבגללה מתרחשים כל האירועים של העולם. כי תמיד יהיה ניתן לשאול, מהי הסיבה של הסיבה הראשונה. ואפשר עוד להעמיק בזה, אך אין כאן המקום לכך. ויש סוד, והסוד הוא כי כל השאלות האלו שנראות כשאלות קשות, הן כולן צחוק ובדיחה אחת גדולה, ליד האימא והשורש של כל השאלות. כי יש שאלה אחת שהיא האימא של כל השאלות, והיא השורש של כל הספקות והקושיות שיש בעולם. כי לשאלה של מהי הסיבה הראשונה, יש כמה תשובות פשוטות. אבל יש שאלה אחרת קשה בקושי אין סופי, שהיא השורש של כל השאלות שיש בעולם. ואחרי שהאדם מתגבר על כל הפרדוקסים של המציאות, אז האדם רואה אל מול עיני שכלו את השאלה של כל השאלות. וכאשר האדם מגיע לשאלת כל השאלות, אז הוא מבין מהו פחד ומהו השורש של כל הפחדים שיש בעולם. כי כל הפחד שורשו בחוסר ידיעה. וכאשר האדם מגיע בשכלו לשורש של כל השאלות שיש בעולם, אז הוא חווה את חוסר הידיעה הגדול ביותר שאותו יכול האדם לחוות, ועליו נאמר המשפט "האדם צריך לעבור על גשר צר מאוד, והכלל והעיקר לא לפחד כלל". כי יש שאלה אחת כ"כ גדולה, שהיא מפרקת מולה את כל החוכמות שיש בעולם. וכל החכמים שיש בעולם מכל סוג שהוא, מתבטלים כלא היו, אל מול השאלה הזאת. והשאלה הזאת מי שמגיע אליה, הוא צריך הכנות נפשיות רבות לפני שהוא מגיע אליה, כדי להחזיק שם מעמד ושלא יגרם לו שום נזק... וכאשר האדם מתבונן בשאלה הזאת של כל השאלות, אז השאלה הזאת הופכת להיות יותר ויותר קשה. וככל שהאדם מנסה לתרץ עליה תשובות, כך השאלה הזאת הופכת להיות עוד יותר קשה. והדבר הזה הוא השורש של כל הפחדים והחרדות שיש בעולם. וכאשר האדם מגיע לשאלה הזאת, עובר עליו מה שעובר עליו, עד שהאדם מקבל שכל חדש. והאדם קולט שהשאלה של כל השאלות, היא בכלל התשובה של כל התשובות. פירוש: כי מה שנראה לאדם כשאלה הכי גדולה בעולם, היא בכלל התשובה הכי גדולה בעולם. וכדי שהשאלה תהפוך להיות תשובה, לשם כך על האדם להעמיק את מחשבתו בשאלה הזאת כאשר הוא מגיע אליה. ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ רוחניות וגשמיות - מדוע שלמות הרוחניות והגשמיות, הן אותו הדבר? מי שיתבונן בעניין יראה, כי רוחניות וחומריות נתפשות כשני דברים שהפוכים זה לזה. הרוחניות והחומריות מנהלות מאבק עיקש שנים על גבי שנים. כאשר יש כאלו שמקווים שהחומר ינצח את הרוח, ויש כאלו שמקווים שהרוח תנצח את החומר. והנה, כל זמן שיש אצל האדם הבדל בין רוחניות לבין חומריות, הרי שהוא עוד לא הגיע אל השלמות. כי המציאות היא השלמות. והמציאות מכילה בתוכה גם את הרוחניות וגם את הגשמיות והחומריות. וכל זמן שהאדם לא מסוגל ליהנות מחומריות ומגשמיות באותה המידה בדיוק, הרי שהוא לא מספיק רוחני ולא מספיק גשמי. כי מי שהוא רוחני באמת, הוא זה שאצלו הכל רוחני. כי אם לא הכל רוחני אצל האדם, אז הוא כל הזמן מנסה לברוח מהגשמיות. אבל מי שהוא רוחני בשלמות, על ידי זה אצלו הכל רוחני. והוא מסוגל להפיק הנאה רוחנית צרופה, מפעולה גשמית חומרית וממשית בעולם הזה ממש. ומי שהוא רוחני באמת, אצלו הרוחניות היא לא איזה חזון רחוק לאיזה עולם הבא וכיו"ב, אלא הוא רואה את הרוחניות שיש בכל דבר וכולי. וגם מי שהוא מגדיר את עצמו כגשמי, הרי שכל זמן שהוא לא מסוגל להפיק הנאה מדברים שאינם ממשיים ממש, הרי שהוא לא מספיק גשמי. כי מי שהוא גשמי וחומרי בשלמות, הרי שהוא "מגשים" כל דבר והופך כל דבר לגשמי. ומי שהוא גשמי באמת, הוא יודע להפיק הנאה גשמית ממשית, מכל דבר ודבר שיש בעולם, גם אם אי אפשר לגעת בו באמצעות ... בכל דבר, ולהפוך כל דבר לממשי. כי הרי יש רק גשמיות, וכל הדברים הם גשמיים. ועל האדם הזה להיות יכול להפיק הנאה מכל דבר שהוא לא ממשי, כאילו הוא היה ממשי ממש. ונמצא אם כן, כי כל זמן שיש אצל האדם חילוק בין גשמיות לבין רוחניות, הרי שהאדם הזה הוא לא גשמי ולא רוחני. כי השלמות, היא כאשר אין אצל האדם הבדל בין גשמיות לבין רוחניות, בדיוק כפי שהמציאות עצמה מכילה בתוכה את הכל, ללא הבדל ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... אלוהים, סוף הדרך הרוחנית, להיות כלום, האם אלוהים הוא כלום, להיות אלוהים האמיתי הרצאה על להיות אלוהים, סוף הדרך הרוחנית, להיות כלום, האם אלוהים הוא כלום, להיות אלוהים האמיתי ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... עובד לאט - מה לעשות כאשר המחשב עובד לאט? ומהי המשמעות הרוחנית? כל אדם שמשתמש במחשב, מכיר את התופעה הבאה. האדם רוכש מחשב חדש ושמח מכך שיש לו מחשב חדש. וכאשר האדם מתחיל להשתמש במחשב החדש לו, אז הכל עובד מהר. המערכת ההפעלה עובדת מהר, התוכנות עובד מהר, הדפדפן עובד מהר וכולי. והאדם מרוצה מכך שיש לו מחשב חדש שעובד מהר. אבל, ככל שהזמן עובר, כך בצורה "מסתורית" כלשהי, המחשב כאילו מגלה סימני עייפות ... מבינים שהתוכנה הזאת, היא זאת שגרמה למחשב לעבוד לאט. ואחרי שמוצאים את התוכנה הסוררת שגורמת למחשב לעבוד לאט, עכשיו אפשר לנטרל אותה, ולהמשיך לעבוד עם המחשב בצורה מהירה, בלי לקנות מחשב חדש, ובלי לפרמט את מערכת ההפעלה וכולי. ומאחר שבכל דבר שיש בעולם, יש בו משמעות רוחנית, עכשיו נסביר את המשמעות הרוחנית של התהליך שהסברנו לעיל. והעניין הוא, כי המחשב של האדם, אלו החיים של האדם. וכאשר האדם קונה מחשב חדש, אז הכל עובד אצלו מהר ובצורה תקינה. דהיינו, כאשר האדם נולד, שאז המחשבה שלו עדיין לא עמוסה בשטויות, אז החיים של האדם טובים. וכמו שבמחשב יש חומרה ותוכנה, כך גם אצל האדם יש חומרה ותוכנה. כי החומרה של האדם, אלו המשאבים השכליים ... ההפעלה שלו עשרות מאות ואלפי מחשבות שונות, עכשיו הכל עובד יותר לאט. והרבה יותר קשה להיות מאושר ולהיות שמח וכולי. ואז מה עושים? ואז הולכים לטכנאי המחשבים, ושואלים אותו מה לעשות. ואז הוא מסביר שיש חומרה ויש תוכנה. דהיינו, מסביר לאדם את ההסבר הנ"ל. שיש לו יכולות אישיות. ושהן בכל מקרה לא משתנות בכל צורה שבה האדם יבחר להשתמש ביכולות שלו. ויש גם תוכנה, שהיא המחשבות שהאדם חושב אותן. ויש תוכניות שירות של המחשב, שהם דפוסי המחשבה של האדם וכולי כנ"ל. ואז, לקנות מחשב חדש פירושו להיוולד מחדש. אבל זה כמובן לא אפשרי. ולהתקין את מערכת ההפעלה מחדש, זה אומר לעשות לשכוח את הכל, ולהתחיל ללמוד את הכל מחדש. אבל גם ... לזהות איזה תוכניות מיותרות וחשודות יש עליו. דהיינו, שיש דברים ידועים שהאדם צריך לבדוק בדפוסי החשיבה שלו. ולראות איזה מחשבות שלו עוצרות אותו וכולי. וככל שטכנאי המחשבים הוא יותר מקצועי, כך תוכנות הבקרה שלו יותר מקצועיות. דהיינו, ככל שהיועץ / מאמן אישי / מדריך רוחני של האדם, הוא מקצועי יותר, כך הוא יודע לזהות טוב יותר את דפוסי החשיבה שיש אצל האדם, שהם אלו שגורמים לאושר שלו להיות קשה יותר. והאדם הרגיל לא רואה ולא יכול לראות את רשימת התוכניות שרצות אצלו בזיכרון של המחשב, בלי שהוא שם לב. אבל מי שהוא טכנאי מחשבים מנוסה, דהיינו, מי שהוא מאמן אישי טוב ומורה דרך רוחני טוב, הוא יכול להסתכל על הפנימיות של האדם, ולראות את כל אותן מחשבות שנמצאות אצל האדם בתוך המחשבה שלו, ושהאדם לא מצליח להבחין בהן. והאדם יכול לדוגמא לקחת את כל מערכת האמונות שלו. ולבדוק אחת אחת מהן, ולשאול את עצמו, איך בדיוק נולדה האמונה הזאת אצלו. האם הוא נולד איתה? האם היא נכונה? האם היא מיותרת? וזה כאנלוגיה לכך שהטכנאי עובר על ... זה המחשב של האדם מתחיל לעבוד מהר. דהיינו, פתאום החיים של האדם יותר זורמים. והאדם מצליח יותר בקלות. והאדם מרגיש יותר אושר וכולי. תוספת: יש הבדל אחד בין רכיבי החומרה של המחשב לבין רכיבי החומרה של האדם, והוא שרכיבי החומרה של המחשב מוגבלים ביכולת שלהם, אבל החומר הרוחני שממנו עשויה התודעה של האדם, הוא בלתי ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... האם כדאי לתקשר עם מתים? מתי כדאי ללכת לתקשור עם מתים? איך עובד סיאנס אמיתי? - פרומו ועוד מה זה מדיום תקשור עם מתים? האם יש יכולת תקשור עם מתים? מה זה תקשור מתים? איך לקבל מסרים מנפטרים? מה לעשות לפיתוח יכולות תקשור עם המתים? איך לתקשר עם המדריך הרוחני שלי? איך לדבר עם מתים? איך עובדת תקשורת עם המתים? האם אני מתקשרת? איך מתקשרים עם נשמות? איך מתקשרים עם מתים? איך מתקשרים עם חוצנים? מי מתקשר עם רוחות המתים? איך עושים סיאנס אמיתי? האם סיאנס זה אמיתי? האם יש דבר כזה סיאנס? האם סיאנס עובד? איך מתקשרים עם מלאכים? איך לתקשר עם מלאכים? איך מבצעים תקשור? איך עושים תקשור? איך לומדים תקשור? איך עובד תקשור? האם מתקשרים רוחניים אמיתיים? ראיית הנסתר, חיזוי העתיד, פיתוח יכולת על חושית, האם אפשר לראות נסתרות? האם אפשר לחזות את העתיד? האם יש יכולות על טבעיות? איך אפשר לראות את ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... בדרך הרוחנית, דברים מאבדים משמעות, איבוד משמעות, שום דבר לא משנה, כל דבר משנה, פחדים רוחניים, פחד משינוי, פחד להשתנות, פחד מאיבוד זהות, חרדה לא מאוזנת, חרדה מאוזנת, לרצות בלי סיבה, חלק 1 - פרומו הרצאה על קושי בדרך הרוחנית, דברים מאבדים משמעות, איבוד משמעות, שום דבר לא משנה, כל דבר משנה, פחדים רוחניים, פחד משינוי, פחד להשתנות, פחד מאיבוד זהות, חרדה לא מאוזנת, חרדה מאוזנת, לרצות בלי סיבה, חלק 1 - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... תוכנה / בקרת איכות - האם התוכנה הרוחנית והמחשבה שלך יציבות בכל מצב? כפי שכבר ביארתי, בכל תהליך שיש בעולם, יכול האדם ללמוד ממנו לחיים האישיים שלו. ובעולם המחשבים קיים מושג שנקרא "בדיקות תוכנה". והוא שלפני שמפרסמים תוכנה כלשהי, לפני כן מעבירים את התוכנה הזאת תהליך של בקרת איכות, והתהליך ... הרי שיש ביניהן הבדלים שונים. ולא כל שפות התכנות, יכולות לבצע את אותם הדברים. וכל שפת תכנות יש את צורת החשיבה שלה, כיצד האדם אמור באמצעותה לתכנת את התוכנה. ולתכנות מונחה עצמים, יש את המשמעות הרוחנית שלו. ולתהליכי הורשה בתכנות מונחה עצמים, יש את המשמעות הרוחנית שלהם. ולפוינטרים ולמצביעים בשפת תכנות, יש את המשמעות הרוחנית שלהם. ולפולימורפיזם יש את המשמעות הרוחנית שלו. ולפונקציות רקורסיביות יש את המשמעות הרוחנית שלהם. והדרך לפתור את בעיות החיים, היא בדיוק כמו הדרך לפתור פונקציה רקורסיבית, דהיינו, על ידי חיפוש האמת הפשוטה ביותר, כאנלוגיה לנקודת עצירה של פונקציה רקורסיבית במקרה הפשוט ביותר. וכך לכל תהליך ותהליך ולכל רעיון ורעיון שיש בתחום מדעי המחשב, יש לו איזה ייצוג כלשהו בעולם הרוחני. ואם האדם לומד מדעי המחשב ומעמיק בהם את מחשבתו, ומתבונן לא רק על כיצד לתכנת ואיך לכתוב את התוכנה, אלא הוא מתבונן גם על המשמעות שיש לשפות התכנות השונות, למתודולוגיות החשיבה השונות, לנוסחאות השונות, לתרשימי הזרימה השונים וכולי, על ידי זה הוא מגלה ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... אדם למד אלא במקום שליבו חפץ - אחרי מי ללכת? מי המורה הרוחני הטוב ביותר בעולם? מה האמת האחת? הרצאה על אין אדם למד אלא במקום שליבו חפץ - אחרי מי ללכת? מי המורה הרוחני הטוב ביותר בעולם? מה האמת האחת? ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... של אליעד כהן, ללמוד מאליעד כהן, המבחן של המורה הרוחני, המבחן של התלמיד, כמה אתה חכם? האם אתה חכם? תלמיד של אליעד כהן, ביקורת על אליעד כהן, ספרים של אליעד כהן, הרצאות של אליעד כהן, מהי יכולת שכלית? הרצאה על תלמידים של אליעד כהן, ללמוד מאליעד כהן, המבחן של המורה הרוחני, המבחן של התלמיד, כמה אתה חכם? האם אתה חכם? תלמיד של אליעד כהן, ביקורת על אליעד כהן, ספרים של אליעד כהן, הרצאות של אליעד כהן, מהי יכולת שכלית? ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... הגרעין האיראנית מול מדינת ישראל - מה לעשות? ומהי המשמעות הרוחנית? חלק 1 במאמר הזה נתייחס למשמעות הרוחנית של השאלה, איך אפשר לעצור את תוכנית הגרעין האיראנית? וכמובן שלכל מטבע יש כמה צדדים. וכאן נתייחס לעניין הגרעין האיראני מנקודת מבטה של מדינת ישראל, שמרגישה מאוימת על ידי תוכנית הגרעין האיראנית. ובטרם נסביר את נקודת המבט הרוחנית על עניין ההתמודדות אל מול תוכנית הגרעין האיראנית, נציג את עיקרי ההיבטים השונים של ההתמודדות עם הבעיה האיראנית, ברמה המעשית כפי מה שהם ידועים לכל. ולמי שמעוניין לחדד את המחשבה המופשטת והמעמיקה שלו, מומלץ לו תוך כדי קריאת הדברים הידועים, לנסות להבין מהי האנלוגיה הרוחנית ומהו התהליך הרוחני, שבא לידי ביטוי בתהליך הזה של ההתמודדות אל מול הגרעין האיראני. ונחדד: כל פרט ופרט שיש בכל תהליך ותהליך, הוא ביטוי לתהליכים שעוברים על האדם עצמו באופן אישי. וכאשר האדם קורא תיאור של תהליך "גשמי", עליו לנסות להתבונן היטב ולהבין, כיצד כל פרט ופרט שיש בתהליך, וכיצד כל נקודת ... ישראל, ועל ידי זה תיווצר הסכמה עולמית נגד תוכנית הגרעין האיראנית. כי הרבה כוחות קטנים, יכולים לאלץ גם את הכוח הגדול לעשות את מה שרוצים שהוא יעשה. וכפי שכבר ביארתי, לכל תהליך שמתרחש בעולם, יש גם משמעות לגבי כל שאר התהליכים שעוברים על האדם באופן אישי. וכאן במאמר נסביר את הנמשל הרוחני של כל העניין שהובהר לעיל לגבי מניעת תוכנית הגרעין האיראנית והגנת מדינת ישראל על עצמה מפני השמדה. והנמשל הוא, שמדינת ישראל מייצגת את הפנימיות האישית של כל אדם ואדם. ואירן מייצגת את הרע ואת השקר ואת הדמיון ואת המחשבות הרעות שמציקות לאדם. וכמו שנשיא איראן כל הזמן מקנטר את ... כוחות. וכרגע יש בעולם של האדם, גם טוב וגם רע. ובתוך כל אדם ואדם יש כוחות שונים, שהם בעצם המדינות השונות שיש בעולם. ויש בתוך האדם כוחות ידידותיים, דהיינו, מחשבות חיוביות שעוזרות לאדם. בדיוק כמו המדינות הידידות למדינת ישראל. אבל יש בתוך האדם, גם את הפוטנציאל של ההרס העצמי, שהוא השורש של העצבות והכעס והדיכאון וכולי, שיש בתוך האדם. וזאת כהקבלה למדינות האויב שיש למדינת ישראל. ובתוך כל מדינות האויב שיש למדינת ישראל, יש מדינה אחת שהיא הרע מכולן, שבראשה עומד אדם אחד שהוא כל החיות שלו וכל זכות הקיום שלו, היא רק בזכות זה שהוא נגד מדינת ישראל. כי אם הוא ... ⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... לסוף, מה זה להגיע לסוף? איך תדע מי הגיע לסוף? המבחן של המורה הרוחני, האם הגעת להארה רוחנית? מי יותר חכם ממי? מי הכי חכם בעולם? איך לזהות חכם? איך לדעת מי חכם? שלמות שאין שלמות אחריה, התפתחות רוחנית - פרומו הרצאה על להגיע לסוף, מה זה להגיע לסוף? איך תדע מי הגיע לסוף? המבחן של המורה הרוחני, האם הגעת להארה רוחנית? מי יותר חכם ממי? מי הכי חכם בעולם? איך לזהות חכם? איך לדעת מי חכם? שלמות שאין שלמות אחריה, התפתחות רוחנית - פרומו ... ⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...