... שהוא רק משחק? האם יש בכלל משמעות, או שהכל אשליה? מהו עיקרון רצוא ושוב וכיצד הוא קשור להתעוררות רוחנית? מה ההשלכות של לשאול שאלות קיומיות עד הסוף? איך אפשר לפתח שכל תוך כדי עשייה יומיומית? איך לחיות את משחק החיים תוך מודעות שהוא משחק? למה האדם בוחר דברים אם אין לו סיבה? איך לשלב התעוררות רוחנית בחיי היומיום? מה ההבדל בין הרצון להרגיש טוב לבין הרצון לשחק את המשחק? אליעד כהן מסביר שישנו הבדל מהותי בין הרצון להרגיש טוב לבין הרצון לחיות את המשחק של החיים. ... מתפוגגת. האדם מתחבר למציאות שמעבר לכל הבדל או נפרדות, ומגיע להתעוררות אמיתית. איך לשלב התעוררות רוחנית בחיי היומיום? אליעד מדגיש שהאדם המתעורר צריך לשמור על קשר עם החיים המעשיים - לעבוד, לדבר עם אנשים ולתפקד, אך לזכור שזה משחק. אם אדם נפגע בשיחה עם מישהו, זה כי ... גדולה יותר. אליעד מביא דוגמה מחלומות: אדם שמתעורר מחלום מפחיד כשנזכר שזה רק חלום, מקביל להתעוררות רוחנית בה האדם מבין שהמציאות היא רק משחק או חלום ומפחית את עוצמת הסבל והפחדים. איך יודעים אם התעוררת מספיק? הסימן שהאדם לא התעורר לגמרי הוא אם הוא עדיין מפחד או סובל. ... או לפחד, אך לזכור תמיד שזה חלום. כך הוא חי בחופש מלא ובמודעות גבוהה. מהי משמעות החיים? איך להתעורר רוחנית? האם יש בחירה חופשית? מהו רצוא ושוב? איך לשלוט ברגשות? מה ההבדל בין משחק למציאות? איך להשתחרר מפחדים? מה ההבדל בין לרצות להרגיש טוב לבין לרצות לשחק את המשחק? ... איך לחיות ברמה גבוהה בתוך החיים הרגילים? אליעד מדגיש את החשיבות של חיים מעשיים לצד ההתעוררות הרוחנית. האדם המתעורר צריך להמשיך לדבר עם אנשים, לעבוד ולתפקד בעולם, אך מתוך מודעות מלאה לכך שזה משחק. לדוגמה, אדם שנפגע בשיחה עם מישהו, נפגע משום שאינו מודע מספיק לכך ... אותם בעוצמה חזקה יותר. אם אדם חולם סיוט, הוא מתעורר כשהוא נזכר שזה רק חלום. באותו אופן, התעוררות רוחנית היא ההבנה העמוקה שהמציאות היא משחק או חלום, ולכן היא מפחיתה את עוצמת הסבל והפחדים. איך לדעת אם התעוררת מספיק? סימן לכך שהאדם לא התעורר לגמרי הוא תחושת פחד או ... הוא זוכר שזה רק חלום, ואז הוא משחק בחופש, בעוצמה ובמודעות מלאה. מהי משמעות החיים? איך להתעורר רוחנית? האם יש בחירה חופשית? איך להתמודד עם תחושות פנימיות? מהם האתגרים הקיומיים של האדם? מה ההבדל בין לרצות להרגיש טוב לבין לרצות לשחק את המשחק? במהלך ההרצאה, אליעד ... שזה אמיתי - כדי להרגיש - אבל גם זוכר עמוק בפנים שזה לא באמת משנה. מה המשמעות של החיים? איך להתעורר רוחנית? האם יש בחירה חופשית? מה זה רצוא ושוב? איך לשלוט ברגשות? איך למצוא שלווה פנימית? מה ההבדל בין משחק למציאות? מהם האתגרים האישיים שמציב אדם בפני עצמו? ההרצאה מתארת ... יכולות לשחק תפקיד משמעותי בהתעוררות היא נושא מרכזי בשיחה. הדוברים מתמודדים עם המושג של התעוררות רוחנית, כאשר הם שואלים את עצמם האם זה בכלל אפשרי למצוא משמעות, אם כל מה שיש לנו זה חוויות ומצבים שבסופו של דבר הם לא שלהם. הניסיון לחיות חיים שמבוססים על עקרונות ... את המשמעות בחיים דרך האיזון הפנימי וההבנה של מה שהוא באמת רוצה. מהי משמעות החיים? איך להתעורר רוחנית? האם יש בחירה חופשית? איך להתמודד עם תחושות פנימיות? מהם האתגרים הקיומיים של האדם? ...

...טלפון באינטרנט: אם הוא מצליח להבין את האינפורמציה שמופיעה שם, זה מעיד שהמידע היה קיים בו כבר קודם לכן. אם כך, למה בכלל לחפש בחוץ? לדעת אליעד, האדם צריך להתאמן ולפתח יכולת לקבל תשובות מתוכו ולא להיות תלוי בחיפוש חיצוני. האם חיפוש עזרה חיצונית הוא סוג של הסרת אחריות? אליעד מסביר שכל פעולה שבה האדם מחפש פתרונות או תשובות במציאות החיצונית מהווה למעשה סוג של הסרת אחריות. אפילו הפעולה הפשוטה של לשאול אדם אחר מה השעה? משקפת חוסר רצון לקחת אחריות על ההבנה...

...מוצדק. אליעד מדגיש את ההבדל בין השאלה האם התחושה נכונה? לשאלה מי בכלל מרגיש את התחושה?. ההבדל הזה חשוב מאוד, כי הרבה יותר קשה להטיל ספק בעצם הקיום של התחושה, מאשר רק להטיל ספק בנכונותה או בצדקתה. אליעד ממחיש זאת בעזרת דוגמה מעולם הכספים: אם מישהו יגיד לך שאתה חייב לו כסף, אתה מיד תבקש ממנו הוכחה לכך. אך אם אדם אומר לעצמו אני מרגיש רע הוא לא מבקש מעצמו הוכחה לקיום ההרגשה, והוא מניח שההרגשה היא עובדה קיימת. אליעד טוען שצריך ליישם את אותו עיקרון גם...

...לחוות טוב ללא רע בכלל? רבים מאמינים כי אי אפשר לחוות טוב ללא רע, וכי תמיד יהיה חיסרון מסוים. אולם אליעד טוען שזה לא מחויב המציאות, אלא רק הנחת יסוד לא מוכחת. לדבריו, מי שאומר תמיד יהיה חיסרון לא באמת חווה את המצב שבו הוא עצמו בוחר להיות קיים. האדם חווה חסרונות כי הוא תופס את הקיום שלו כדבר מחויב, ואינו מסוגל לראות את ההפך, שבו אין לו שום חיסרון. הסיבה לכך שהאדם לא מצליח לחוות רק טוב, נובעת מכך שהוא לא מסוגל לתפוס מושגים בלי ההפך שלהם. לדוגמה, אדם...

...או לפתח קשר אישי עם המורה. אליעד מדגיש את החשיבות של כנות בשיחה אישית. רק כאשר אדם פתוח וכנה עם עצמו ועם המורה, התשובות שהמורה ייתן יהיו הרלוונטיות ביותר עבורו. מה היתרונות והחסרונות של כל אמצעי לימוד? כעת, אליעד עובר להסביר את היתרונות והחסרונות של כל אמצעי לימוד, תוך שהוא מציין שבלימוד ישיר (פנים אל פנים) יש יתרונות ברורים. בפגישה אישית, המורה יכול להתאים את התשובות וההסברים למצבו של התלמיד באופן מידי, וזהו יתרון שאין אותו בספר או בווידאו. גם אם...

...קיים במקום שמעליו (=העולם של האדם הער). בחלום, התודעה של האדם חווה ציר זמן שאינו קיים בזמן שמעליו, משום שברבע שעה של חלימה עמוקה מאוד, ניתן לחלום אירועים של שנים רבות. כך שעבור זה שנמצא באמצע חלום, קיים ציר זמן חלופי במקביל לציר הזמן שלנו. מהי מהותה של אשליה אופטית? ומה היא מייצגת? אשליה אופטית = השכל של האדם אינו רואה את המציאות כפי מה שהיא באמת. המציאות היא X, אך האדם חושב בטעות כי המציאות שונה ממה שהיא באמת. וכל זה משום שהחושים שלו גורמים לו לדמיין...

...ומעמיקים. במקום זאת, הם מבקשים פתרונות מהירים, חיצוניים ומיידיים. אליעד הסביר את המנטליות הזו בתיאור כיצד פעמים רבות כאשר אדם נמצא בעיצומו של תסכול רוחני, הוא מחפש דרך קלה להימנע מהמעמד הרוחני המאתגר, כך שהוא לא באמת מתמודד עם הקשיים הפנימיים. האם פתרונות חיצוניים יכולים להקל על התסכול הרוחני? המרצה טוען כי הפתרונות החיצוניים לא רק שלא יפתרו את התסכול הרוחני אלא עשויים להחמיר אותו. אנשים שמחפשים תשובות חיצוניות עלולות למצוא את עצמן במשחק אינסופי...

...בהרצאה הוא האם הרופא חייב להיות בריא פיזית כדי להיות מסוגל לרפא חולה. אליעד מציין כי אם הרופא סובל מאותו סוג של מחלה כמו החולה, האם יש בכך ניגוד אינטרסים או חוסר יכולת להצליח בטיפול? האם מצב הרוח של הרופא או מצב בריאותו משפיעים על האפקטיביות של הטיפול? הוא מציע שייתכן כי לא תמיד יש קשר ישיר בין בריאותו של הרופא לבין יכולתו לרפא. מה המשמעות של חולה רוחני? חלק מהשיחה מתמקד בהגדרה של חולה רוחני ואיך מצב רוחני משפיע על הבריאות הפיזית של אדם. אליעד מציע...

...אינטרס אישי. לפעמים, אנחנו מודים לאנשים רק כדי שהם יעשו לנו טובה בעתיד. המודעות לכך שזוהי פעולה של חיזוק הדדי מעלה את השאלה על כוונות האמת מאחורי אמירת תודה. האם אנחנו עוזרים לאחרים מתוך אינטרס אישי? הנושא המרכזי בו עוסק אליעד בהרצאה הוא מדוע אנו עוזרים לאחרים. הוא טוען שברוב המקרים, אנחנו לא עוזרים מתוך רצון טהור, אלא מתוך רצון שיגיע לנו משהו בתמורה. לדוגמה, כשאדם עוזר לך, אתה מרגיש צורך להחזיר לו טובה בהמשך. בשיחה עם אדם אחר, אליעד מציין את הסיבות...

...צריך להפסיק אותה מהר. אבל כל עוד אין סכנה פיזית, עצם המודעות לסיבה בכל צעד עוזרת לשנות את ההתניה ולהוביל להפסקה או למציאת תחליף אחר כשהדבר מתאפשר. איך לסכם את העיקרון? העיקרון הוא פשוט: צריך לחזור למקור הבעיה שההתמכרות מנסה לפתור. בכל התמכרות יש סיבה שגרמה לאדם לבחור דווקא באותה פעולה. אם הוא נשאר מחובר לסיבה עצמה (אני משועמם, אני עצוב, אני רוצה להרגיש תחושה מסוימת) בכל פעולה שהוא עושה, יהיה לו קל יותר לבחון חלופות. כך ניתן בהדרגה להחליש את העוגן...