שפות / עולם הדממה / עולם המוזיקה - מהי השפה הרוחנית של עולם הרוחניות? אם נתבונן על עניין השפות של בני האדם, נראה משהו מעניין. והוא כי מצד אחד, השפה ... יש לו משמעות כלשהי. ולא סתם משמעות, אלא משמעות שמבטאת את האין סופיות של המציאות. ומי שלא מבין את השפה הרוחנית של העולם, הרי שהוא כמו אדם חירש שלא מסוגל ליהנות מהמוזיקה. כי העולם שלנו שר שירה כל הזמן. וכל ... על מה שקורה סביבם, אבל הם לא מבינים את השפה של העולם. ועל ידי זה הם לא מסוגלים ליהנות מהשפה הרוחנית של העולם. וכמו שיש הבדל בין אדם שדובר שפה כלשהי, לבין אדם זר שלא מבין את השפה, כך גם כל מי שלא מבין את השפה הרוחנית של העולם, גם הוא מרגיש ממש כמו נטע זר בתוך העולם. וזה משום שהוא לא מבין את השפה של העולם. ולכן הוא מרגיש כמו אדם בודד בארץ זרה שהוא לא מבין שם אף אחד. וכאשר אנחנו מדברים על השפה הרוחנית של העולם, אין הכוונה בכך למה שנקרא בשפה העם, השפה הרוחנית והעולם הרוחני. כי כל אלו שנקראים רוחניים, הרי שהם בסך הכל רוצים להיות רוחניים. כי רוחני אמיתי הוא זה ... לא מנסה להיות רוחני, מאחר שבעיניו הכל רוחני. וכפי שכבר ביארתי עניין זה במקום אחר. וכאשר אנחנו מדברים על השפה הרוחנית של העולם, הכוונה היא לשפת המשמעות והטוב שיש בכל דבר בעולם. השפה שמאפשרת לאדם להתחבר רגשית לכל דבר בעולם, ... העולם. ומי שמבין כיצד העולם עובד ולמה באמת דברים קורים, הוא בעצם מבין את השפה של האירועים שיש בעולם. והשפה הרוחנית של העולם, היא ההבנה של מדוע כל דבר הוא כפי מה שהוא ולא אחרת. כי לכל הדברים שיש בעולם, ... האחדות שבו, הרי שבעצם הוא מבין את הצורה שעל פיה הדברים מתנהלים. והוא מבין את משמעות הדברים השונים. שזאת השפה הרוחנית של העולם. כי להבין את משמעות הדברים, דהיינו, להבין את הטוב שיש בכל דבר ודבר שיש בעולם, ולהבין את הסיבה של כל דבר ודבר שיש בעולם, זאת הכוונה להבין את השפה הרוחנית שיש בעולם. ומי שלא מבין את הסיבה של כל דבר ודבר שיש בעולם, ומי שלא מבין מהו הטוב שיש ...

לזרוק את הספרים הרוחניים לפח, אשפה רוחנית, רוצה להרגיש שלמות עצמית, רוצה להיות מאושר, אושו, רוחניות, מודעות עצמית, מחשבה שלילית, חשיבה שלילית, אושר אמיתי האם הספרים ...

... רוצה משהו, או שהוא רק אומר זאת כי הוא מפחד להתמודד עם האמת שלו? לדעתו, הרבה פעמים אנשים משתמשים בשפה הרוחנית כדי להסתיר את הקונפליקטים הפנימיים שלהם, אך ההסתרה הזו יוצרת עוד יותר סבל בטווח הארוך. לדוגמה, אם אדם מרגיש ... אני באמת לא רוצה את זה, או שאולי אני פשוט מפחד להיכשל או להתמודד עם הכאב? האם אני משתמש בשפה רוחנית (לא משנה, הכל אהבה, הכל אחד) ככיסוי לפחדים שלי? לפי אליעד, המפתח לפתרון הוא מודעות עצמית עמוקה, התמודדות כנה ...

...אני כמו אותו פרח, וגם הצמיחה הרוחנית שלי אינה באמת תלויה בי? אולי גם אצלי, כל מה שקורה מתרחש מעצמו ברגע שהתנאים מתקיימים? מנגד, הוא מציג צד אחר של ההתבוננות, המדגיש את האפשרות השנייה. האדם יכול לראות שבשונה מהפרח, לו יש יכולת בחירה - בחירה חופשית, לכאורה - ללכת אל המקומות שבהם קיימים תנאי גידול וצמיחה. כמו שהפרח זקוק לגשם ושמש, כך האדם זקוק לתנאים משלו - תנאי ידע, תנאי שכל, תנאי הבנה ותובנה רוחנית. אליעד מבהיר כי האדם יכול לבחור ללכת למקום שבו הוא ימצא תנאים אופטימליים לפריחה רוחנית, כגון ספרים...

...אבל האמת לפי אליעד כהן היא שהאמונה הזאת רק יוצרת פחדים חדשים, שהם עונש פסיכולוגי על האמונה המיסטית עצמה. אם האדם מאמין שברכות של רבנים מגינות עליו, הוא באופן בלתי נמנע יתחיל לחשוש מקללות ומעין הרע. אם הוא מאמין בגנדן, הוא יפחד מגהינום. כך נוצר מעגל סגור שבו האדם לכוד בתוך פחדים ואמונות לא הגיוניות. איך אפשר להשתחרר מפחדים מיסטיים? הדרך להשתחרר לחלוטין מפחדים מיסטיים לפי אליעד כהן היא להפסיק להאמין באמונות המיסטיות הטובות. אם אדם רוצה להיפטר מהפחד שיש עליו קללה או עין הרע, עליו לוותר על האמונה שיש...

...אליעד מציין שהאדם נוטה להתמקד בפתרונות פרטיים לכל בעיה שעולה במציאות: הוא מנסה לתקן את כאב הגב, לפתור בעיות בזוגיות או להשיג כסף. אך לפי ההסבר שלו, כל פתרון כזה הוא זמני בלבד ולא יפתור את הבעיה האמיתית, שהיא הרצון לשנות את המציאות. הוא מביא את הציטוט מרבי נחמן שמסביר כי אי אפשר לתקן את כל הרצונות והחסרונות בפרטי פרטים, כי הם רבים מדי. לכן, לפי רבי נחמן - ולפי ההסבר של אליעד - הפתרון האמיתי הוא לתקן את הרצון הכללי, כלומר, להבין מדוע האדם רוצה דברים מלכתחילה. מהו תיקון הכללי וכיצד הוא פותר את כל הבעיות...

...רפואית, אבל האם הוא הולך באמת בגלל בעיה רפואית? לא! הוא הולך ללרדת בגדול כי הוא לא מרוצה מהחיים שלו, אם היה מרוצה מהחיים שלו למרות שיש לו בעיה רפואית, אז מה העניין ללכת לתכנית, את היכול להיות מאושר גם אם יש לך בעיה רפואית. הרעיון הוא שמה שבאמת אדם רוצה, זה להיות מאושר מעצמו, ומהחיים שלו. עכשיו, ברגע שמגדירים את ההגדרה של האדם כמטרה חיצונית מוגדרת, מטרה של נפרדות אם נגדיר לרדת במשקל, זו הגדרה של נפרדות, יש שמן, יש רזה, מציאות של זה ווב וזה רע וזה מרחיק אותו מהמקום של אין הגדרה של טוב ורע, זה משגע...

...אני חושב שיש הבדל בין טוב לרע. השאלה היא האם אתה מודע לזה שאתה חושב שיש הבדל בין טוב לרע כאשר את רוצה את המשכורת? רק כאשר תגיע לראשון, על ידי שתכנס פנימה פנימה, ואז תצא החוצה, רק שם אין חיסרון. כי אם אין הבדלה אין חיסרון. שאלה: בסוף אחרי כל השאלות והספקות האם אגיע לכך שאני יודע שאין הבדל? אליעד: זה בערך, אתה לא יודע שאין הבדל, כשאתה יודע זאת כבר בעיה. וכאשר תגיע לעומק, ושתגיע לאין חיסרון, אז תוכל לרצות באופן פורמאלי להרגיש רע, כי כולם רוצים להרגיש רע, אך אף אחד לא מודה בזה. במצב הזה הכל אפשרי. וגם...

...מכירים כלל את הנושא, הם ישאלו אותך שאלות שמאתגרות את ההבנה שלך. אם תגלה במהלך ההסבר שהשאלות של השומעים גורמות לך להתלבט או לחשוב מחדש על הנושא, זה סימן ברור שטרם הבנת אותו עד הסוף. לדוגמה, אם אתה משוכנע שהבנת רעיון מסוים, נסה להסביר אותו לחבר או לאדם זר, ושים לב כיצד אתה מתמודד עם שאלותיו. אם אתה מתקשה להשיב או מגלה שאין לך תשובה לשאלה ספציפית, זה מצביע על כך שההבנה שלך עדיין לא שלמה. מהי הדרך המעשית לוודא את ההבנה שלך? אליעד כהן מציע דרך מעשית נוספת וחשובה לבדוק את ההבנה - לכתוב סיכומים מפורטים...

...נגיד שמישהו מפחד לעשות בנגי ואתה רוצה לשכנע אותו לעשות בנגי. אוקי עכשיו אתה אומר כזה דבר בא נגיד לו תראה נכון שיכול להיות שתמות אבל יכול להיות גם כן שחוויית הבנגי תיתן לך סיבה לחיות מרוב שתתרגש יכול להיות, נכון יפה עכשיו זה בעצם לנסות לשכנע אותו בצורה ישירה על היתרונות היחסיים שיכולים להיות בדבר שהוא מפחד לעשות. נכון יפה אני אומר לא בצורה ישירה אני רוצה בצורה עקיפה נניח שיש מישהו שאתה רוצה לשכנע אותו לעשות בנגי או לא לפחד לעשות בנגי אוקי ואתה לא רוצה בדוח להגיד לו את זה אתה רוצה לעשות את זה בצורה...